Арам Асоян - Данте в русской культуре

Майков А. Н. Письмо H. A. Майкову и Е. П. Майковой. Рим. 1843 г. ИРЛИ. Архив Майкова АН. 17.020/с. ГХ, б. 1, л. 24.

Майков А. Н. Записная книжка // ИРЛИ. Архив Майкова А. Н. 16.487/c.V, б. 16, л. 39.

Ямпольский И. Г. Из архива Майкова АН. // Указ. соч. С. 43.

Там же. Напомним, что впервые в русской поэзии назвал Данте «суровым» К. Н. Батюшков.

Майков АН. Сны // ИРЛИ. Архив Майкова А. Н. 16.485/с. V, б. 14, л. 3.

Вопреки свидетельствам самого поэта, впервые его стихи были опубликованы не в 1838 г., как полагали и все его биографы, а на три года раньше. – См.: Майков АН. Орел // Библиотека для чтения. 1835. Т. IX.

Письмо Майкова А. Н. Полонскому Я. П. Около 1858. ИРЛИ. Архив Майкова А. Н. 16.684/c.VIL, б. 8.

Письмо Полонского Я. П. // ИРЛИ. Архив Полонского Я. П. 11.753/IXVII, б. 15, л. 14.

Гегель Г. В. Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. М.: Искусство, 1971. С. 448.

Майков АН. Сны // ИРЛИ. Архив Майкова А. Н. 17.485/с. У б. 14, л. 3.

Майков АН. Избр. произв. Л.: Сов. писатель, 1977. С. 763. Далее ссылки на это издание даются в тексте с указанием индекса M и страницы.

Об этом см.: Андреев М. Л. Вечность в «Божественной комедии» // Дантовские чтения. М.: Наука, 1979. С. 156–212.

Здесь уместно вспомнить, что в схоластике различались ratio – низшая познавательная способность, способность к дискурсивному мышлению, таким разумом наделен язычник Вергилий, и intellectus – высшая познавательная способность, сверхчувственное постижение духовных сущностей, интуитивное озарение. См.: Философский энциклопедический словарь. М.: Сов. энциклопедия, 1983. С. 210.

См.: Майков АЛ. Сны // ИРЛИ. Архив Майкова А. Н. 17.799/c.XL, б. 1.

Аллегорическое начало в «Комедии» для всех очевидно. Аллегорией назвал Полонский и поэму Майкова. Сообщая автору об отсутствии широкого отклика на «Сны», он писал о недостаточно напряженном лирическом чувстве в поэме, ее «холоде», который не вытекает, по его мнению, из майковского таланта, а «присущ всякой аллегории, как бы блестяща она ни была». – Полонский ЯЛ. Письмо Майкову А. Н. от 1.Ш.1859 // СПб. ИРЛИ. Архив Полонского Я. П. 11.753/LXVII, б. 15, л. 9.

Майков А. Н. Письма / Публ. И. Г. Ямпольского // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского дома на 1975 год. Л.: Наука, 1977. С. 90.

Майков А. Н. Письмо Майковой А. И. Москва. Около 1860 г. // ИРЛИ. Архив Майкова А. Н. 17.017, л. 25.

Майков А. Н. Сны // ИРЛИ. Архив Майкова А. Н. 16.4854/c.V, б. 14, л.8.

Данте Алигьери. Божественная комедия. Ч. I. Ад: В переводах русских писателей. (Здесь стихи даны в переводе Н. Голованова, современника Майкова, так как в этом переводе эпиграф более соответствует содержанию третьей песни, чем в каком-либо другом. – См.: Данте Алигьери. Божественная комедия / Пер. с ит. размером подлинника (терцинами) Н. Голованова. Ч. I. М.: И. Н. Кушнерев и К., 1896.

Как тут не вспомнить слова Каччагвиды, обращенные к Данте:

Что ты остался сам себе клевретом.

Майков А. Н. Сны // Архив А. Н. Майкова, 17585/сХ б. 3, л. 17 / Институт русской литературы АН СССР (Пушкинский дом).

В связи с этим заслуживает внимания одно из признаний Майкова весной 1857 г.: «…нынешняя осень и зима были для меня самые счастливые в моей жизни авторской <���…> Этому много виною, что в общих-то положениях (в моей философии) попал я на хороший Standpunkt, забрался на такую высоту, откуда понял значение событий и явлений, каким был свидетель в жизни, и решил инстинктивно, для себя, разумеется, многие из вопросов литературных, которые составляют пример споров нашего пишущего мира. Следствием этого был величайший мир в душе моей, полная свобода принятых и отвергаемых воззрений и новое, спокойное течение мыслей и стихов. Успокоенная насчет вопросов века, муза моя разродилась 18 стихотворениями в 4 песни (речь идет о „Снах“. –A.A.) – Майков А. Н. Письма. Публ. И. Г. Ямпольского // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского дома на 1975 г. Л., 1977. С. 92.

Об эстетической доктрине Данте см.: Лазарев В. Н. Происхождение итальянского возрождения: В 3 т. Т. I. М.: Искусство, 1956. С. 53.