Юрий Максименко - Русский язык – основа древнейшей письменности

Интересен ещё один факт о ситуации с племенами, которые существуют на Балканском полуострове. Как известно, по преимуществу, он населён «славянами». Официальная история указывает, что здесь жили Фракийцы, Иллирийцы и т. д. Но нам неизвестна ни одна фраза фракийского или иллирийского языка. Слова, которые историки называют фракийскими, крайне спорны и, вообще говоря, их принадлежность не доказана. Наконец, если верить историкам, процесс славянизации Балкан длился не очень долго. Начало было якобы в VI веке и практически завершено уже в VII веке. Объясняется, что процесс славянизации был нейтрализован процессами эллинизации, латинизации и, наконец, туркизации. Неужели так вот все просто? Конечно, не отрицая существования древних народов неславянского происхождения на Балканах, не можем согласиться с тем, что «славяне» появились здесь относительно поздно и всецело заменили автохтонное народонаселение Балкан 3 3 В исследовании автора «Балканы и древнейшая история цивилизации» показан ход исторических процессов на Балканах в период с X по I тысячелетия до н. э. Значимые страницы этой истории Балкан, оказывается, писали представители славянской народности. Мы использовали термин «славянский», так как он принят современной исторической наукой. Тогда как на самом деле это были арийские племена и, если быть ещё точнее, славный род древних Русов. .

Основным фактором славянизации Балкан было, очевидно, присутствие древнего славянского этнонаселения, о чём говорят, к слову, прежде всего, географические названия, из которых большая часть славянская. Это могло произойти двумя способами: или «славяне» занимали незаселённое пространство и затем рекам, речкам, ручьям, лесам дали свои названия, или эти названия существовали издревле. Обычно сначала возникает локальное народопоселение, и затем, в связи с этим появляются локальные географические названия. Никогда и никто в историческом периоде не занимался изменением мелких географических названий. Победители, покоряя другой народ, меняли имена наиболее значительных пунктов, которых могло быть не более десятой доли. Сотни и тысячи мелких названий продолжают существование. То же самое видим и в средней Европе, где славянскими названиями изобилует вся Германия.

Вот такова реальная история. В этой связи можем утверждать в первом приближении, что после наступления новой эры у «славян» уже была своя письменность, и далеко не примитивного характера, ибо переводить богослужебные книги могли лишь народы, стоящие на очень высокой ступени культуры. К сожалению, это наследство совершенно не изучается, хотя от него сохранилось достаточно следов, чтобы составить более или менее ясную картину развития письменности в прошлом. Более того в обществе намеренно формируется мнение об отсутствии у «славян» своей письменности до Кирилла и Мефодия. Вот пример – тот же Д.С.Лихачев – «совесть нации» писал: «Хватит нам говорить о том, копаться в какой-то древности – вот наша культура, это крещение Руси, это православие, это Кирилл и Мефодий, это (наше) буквенное письмо, – все, с этого времени мы стали культурные, стали причастны к европейской культуре, и все, и нечего вам лезть куда-то».

Не знаю как вас, уважаемый читатель, но меня такая постановка вопроса совершенно не устраивает. Уверен, необходимо знать свою историю, понимать корни своего народа. Все предыдущие исследования автора древней истории, их результаты говорят о существенных моментах (на что Лихачев призывал закрыть глаза) – корни русского народа уходят в глубокую древность. И Рюрик, как грабитель и захватчик, поправший честь своих предков, был лишь одним из этапов этой древнейшей истории. Как было отмечено выше – древние Русы, предки Русского народа, были первым белым народом нынешней цивилизации, возникшей около миллиона лет назад. В данном издании попытаемся разобраться в одном очень важном вопросе – о времени появления письменности у «славян», чтобы понять, кем на самом деле были наши предки, что же сделали Кирилл и Мефодий, которых называют родоначальниками нашего письма, и почему мы имеем в настоящее время такую неприглядную картину в отношении нашей древней истории и появления письменности у Русского народа.

Долгое время в исторической науке, подчёркиваем это официальная позиция, господствовало мнение, что история славянской письменности начинается со второй половины IX века, с создания славянской азбуки византийским ученым Константином (в монашестве Кириллом). Вместе с христианством и распространялось это письмо по славянским землям. Но в противовес такому мнению постепенно, по крупицам, накапливалось все больше документов, свидетельствующих, что письменность у древних «славян» возникла много раньше принятия христианства. Обратимся же к этим письменным источникам.