Дмитрий Павлушин - Трактат об азбуке

Полный азбучный состав есть укрепление и развитие духовной основы человека, становление личности сильной и волевой, индивидуума разумного и успешного, неполный (современный букварь) либо ничего кроме набора пустых звуков (попытка разложить сложное произношенье букв (со встречающимися назальными звуками) (древне) русской азбуки на их составные звуки, то есть деградация букв) – не позволит выйти к духовности, оставляя удел плоти.

Первая часть азбуки это то, что до́лжно освоить мирянину во сохранение души своей. Ни больше ни меньше. Текущая (очередна́я) ступень человека есть та, которая понята и смиренно (в единстве с мирозданием) принята, от которой не отстает (не стоит в стороне или вовсе отступает), та, на которой не оступается (потому как каждая последующая есть совокупность с предыдущими в их наивысшем качестве). Первая часть более связана с Аз человека, его основой простейшей.

Вторая часть азбуки – это путь развития души Своей на Земле. Буквы, которые идут после «ферт» предполагают развитие каждого отдельного человека после прихода к вере (Вере души/ Вере в душу) и после того (с тем) как вера сия, основы ее постигнуты (постигаться) будут. Вторая часть есть движенье человека в объемлющем (среди людей). Буквы эти передают движенье уже во взрослой и ответственной жизни. Каждая из них есть сложное понятие и для обретенья истины каждая подразумевает рассмотрение в отдельности. И потому как современным (2021) обществом читается лишь в научной литературе (хотя на бумаге с времен незапамятных), вот суть: осознание цели (поиск предназначения, равновесия, центра) – раскрытие, оценка и поиск направленья – созвучие энергии, видение гармонии мира – понимание сомнений – первичная энергия решения – становление (вторичные энергии и их влияние, «ща») – поиск договоренностей (то есть осмысленное общенье между людьми между «твердо и умягченно») – взятие (промежуточный результат) – движенье Аз по жизни в текущем моменте, от преодоленного как предела и далее – осознание имеемого – обученье в развитие (группа «юсов») – понимание своего типа личности и иных (кси) – умение построить взаимоотношения (пси) – ориентир на уклад природы и понимание природных начал.

И «первая» часть азбуки не отдельна от второй, а лишь осваивается первоочередно (с минимумом сомнений, принимая, впрочем часто, и все ошибки), а потому дела (слова и действия) человека отображаются в его будущем (камни, брошенные вперед) – рядом с их следствиями человеку предстоит пройти. А потому говорят «не плюй в колодец», 6-600-60. От этого видно, что сперва обретается сила (зело), затем цель (хер, в правильной трактовке только после Ферт (500)), и только после всех обучений миром не обретается, но костница/костенеет маска человека (кси) на дороге к цели (иного пути нет, цель конечна, то есть более весома), в зависимости от которой он способен или не способен пройти (пси, согласие со своей психикой и общественным; фита, согласие с природой) к ижица. То есть постижение (как и для 9-90-900) идет в обратном порядке, когда человеку исходно дается «Цы». Человек развитый же (жизнью) начинает понимать силу слова 60—6 («како слово по отношенью к иному» – «сила»). И в прочих числах порядок стройный.

На пути же к мете помогает структура верная. Совершенно ясно, что первооснова есть чистая энергия (Цы). Далее сочетанье «Цы – Червь – Ша – Ща (энергии «Аз»)». Накопление природной энергии переходит в развитие и возникают развилки и сомнения (на пути может быть «Червь», а может быть пропущено сомненье или развеяно (развеяно делом или знанием)). От Цы через Чеврь к Фита, согласию человека с природным наполнением (структура второй половины азбуки), 900-90-9. Сочетанье «Ерь (ь) – Еры – Ер (ъ)» – это есть степень согласия на дальнейшие изменения (в умягченье либо в утверждение). Это как весы, определяющие принятые человеком решения (согласие на них, на такие, какие есть для себя: «черные» и «белые») и задающие динамику и тренд человека. Если человек делает что-то не верно в духовном плане, то на него накатывает (как предупрежденье) энергия болезни (нездоровья) во размышление. И важно понимать суть своих или склоняемых со стороны решений.

Встретить же «юсы» (наставников, учителей) можно только продвигаясь («и (а)») по жизни, вслед за «и (е)».

Когда в азбуке сквозное развитие (в рамках выделения половин, 2х частей), то видим вехи (этапность): «аз»; «есть» – включен; «мыслете» – собственный вектор; «ук» – указыванье; «и (а)» – движенье по жизни как оно должно быть, а не день вечного повтора (и уж точно не у кого-то под сапогом); «ижица» – полное становление.