Цзя Пинва (р. 1952; имя при рождении – Цзя Пинва («ва» в псевдониме и имени, данном при рождении, записываются разными иероглифами. – Примеч. пер. )) – уроженец уезда Даньфэн городского округа Шанло (провинция Шаньдун). В 1975 году окончил факультет китайского языка Северо-Западного университета. Работал литературным редактором в «Шэньси жэньминь чубаньшэ», редактором ежемесячника «Чанъань». В 1982 году стал членом ВАРЛИ. В 1992 году учредил журнал «Мэйвэнь» и стал председателем шэньсийского отделения Союза писателей Китая. Цзя Пинва создал много произведений. Его романы: «Водовороты судьбы», «Потерянная столица», «Ночь, ставшая днем», «Местечко Тумэнь», «Деревня Гаолаочжуан», «Радость» и «Циньские арии». За «Циньские арии» Цзя Пинва был удостоен Седьмой литературной премии им. Мао Дуня.
Мо Янь (р. 1955; урожденный Гуань Мое) происходит из уезда Гаоми (провинция Шаньдун). Из-за разразившейся «культурной революции» в 12 лет вынужден был оставить учебу, вернуться домой и пасти скот. В 18 лет устроился временным работником на завод по производству хлопкового масла. В августе 1976 года Мо Янь вступил в ряды НОАК, осенью 1979 года его отправили в генштаб, где сначала назначили на агитационно-пропагандистскую работу. В 1981 году он начал писать прозу, первое произведение – «Ливень весенней ночью». В 1984 году поступил на факультет литературы в Академию искусств НОАК. В 1985 году опубликовал рассказ «Редька красная снаружи, прозрачная внутри», на который обратил внимание весь литературный мир. В 1989 году Мо Янь поступил в аспирантуру Литературного института им. Лу Синя. Много лет трудился в газете «Жэньминь цзяньча бао», принадлежащей Верховной народной прокуратуре КНР, а с 2008 года работает в Китайском научно-исследовательском институте искусств.
Мо Янь, Чэнь Вэй, Вэнь Цзиньхай . Беседа с Мо Янем // Вэньи бао. 10 января 1987, 17 января 1987.
Мо Янь . Моя родина и моя проза // Дандай цзоцзя пинлунь. Шэньян: Ляонин жэньминь чубаньшэ, 1993. Вып. 2.
«Каждый коммунист должен усвоить истину: “винтовка рождает власть”. Наш принцип – партия командует винтовкой; совершенно недопустимо, чтобы винтовка командовала партией». Мао Цзэдун . Выступление на VI Пленуме ЦК КПК 6-го созыва «Война и вопросы стратегии» (6 ноября 1938) // Мао Цзэдун. Избранные произведения. М.: Издательство иностранной литературы, 1953. Т. 2. С. 388.
Лю Хулань (1932–1947) – шпионка КПК, активно работавшая на партию в период гражданской войны. Вела коммунистическую пропаганду в родной деревне Юньчжоуси, помогала снабжать продовольствием 8-ю Освободительную армию, доставляла секретные послания. Стала символом отваги и верности коммунизму.
Территория городского округа Тяньшуй (провинция Ганьсу).
Малочисленная народность Китая, проживающая в районах Большого и Малого Хингана, на территории Внутренней Монголии и на севере провинции Хэйлунцзян. Изначально были кочевниками, теперь же при поддержке правительства КНР перешли на оседлый образ жизни, эффективные формы земледелия и сельского хозяйства.
Об «эстетической идеологии» см.: Цянь Чжунвэнь. Сборник статей Цянь Чжунвэня. Харбин: Хэйлунцзян цзяоюй чубаньшэ, 2008. Т. 1. С. 3–35.
Или позднего нового периода. – Примеч. пер. О понятии постнового периода см.: Се Мянь . Трансформация литературы нового периода // Вэньсюэ цзыю тань. 1992. Вып. 4; Чэнь Сяомин . Конец нового периода и новые темы в литературе // Вэньхуйбао. Шанхай: Вэньхуэй бао шэ, 8 июля 1992.
Так китайские критики называют некоторую западную модернистскую прозу, в которой, по их мнению, «нет сюжета» ( у цинцзе ), «нет персонажей» ( у жэньу ) и «нет темы» ( у чжути ).
Вэньхуйбао. 18 октября 1986 года.
Новое направление, представители которого отошли от реалистического романа в его классической форме, отказались от развернутого сюжета, от героя с целостным внутренним миром и характером, от изображения связной картины общественной борьбы. Вместо этого антироман сосредоточился на анализе общезначимых, но безликих жизненных ситуаций, порожденных отчуждением и конформизмом.
Проза, для которой характерны литературные новации, в первую очередь, в области формы. Авторы этого направления отказываются от романтизма и мистицизма в пользу науки. Упор сделан на научное исследование, а не на художественное творчество, все явления объясняются на основе законов среды, а не таинственных сил.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу