Жан-Филипп Жаккар - Литература как таковая. От Набокова к Пушкину - Избранные работы о русской словесности

Levin I . The Fifth Meaning of the Motor-Car: Malevich and the Oberiuty// Soviet Union / Union Soviétique. 1978. № 5/2. P. 295.

Делёз Ж . Логика смысла; Фуко М. Theatrum philosophicum. М.; Екатеринбург: Деловая книга; Раритет, 1998. С. 101.

Хармс Д . Собр. соч. Т. 2. С. 307.

Там же.

Там же.

Там же. У Барта обнаруживаем эту же идею враждебного человеку слова: «Эти слова-объекты, лишенные всяких связей, но наделенные неистовой взрывчатой силой, слова, сотрясаемые чисто механической дрожью, которая таинственным образом передается соседнему слову, но тут же и глохнет, — эти поэтические слова не признают человека: наша современность не знает понятия поэтического гуманизма: эта вздыбившаяся речь способна наводить только ужас, ибо ее цель не в том, чтобы связать человека с другими людьми, а в том, чтобы явить ему самые обесчеловеченные образы Природы — в виде небес, ада, святости, детства, безумия, наготы материального мира и т. п.» ( Барт Р . Нулевая степень письма. С. 77).

См. прим. 2 к Введению.

Цит. по: Жаккар Ж.-Ф . Даниил Хармс и конец русского авангарда. С. 33.

Там же.

ОБЭРИУ. С 482–483.

Там же. С. 483.

Хармс Д . Полн. собр. соч. Т. 1. С. 180–181.

Хармс Д. Полн. собр. соч. <���Т. 4>. С. 79–80. Курсив Хармса (полужирный — прим. верст.).

Хармс Д. Полн. собр. соч. <���Т. 5. Кн. 2>. С. 54–55.

Там же. С. 54.

Липавский Л . Исследование ужаса / Публ. Ж.-Ф. Жаккара // Wiener Slawistischer Almanach. 1991. № 27. S. 229–247. См. также: Липавский Л . Исследование ужаса. С. 18–40.

Хармс Д . Собр. соч. Т. 2. С. 309.

Об этом см. в настоящей книге статью «Хармс — переводчик или поэт барокко?».

Хармс Д . Собр. соч. Т. 2. С. 330.

Хармс Д . Собр. соч. Т. 2. С. 345.

См.: Глоцер В . «Как прекрасно все первое…» // Новый мир. 1988. № 4. С. 132. К сожалению, в этой публикации фраза Введенского подана так, что приобретает обратный смысл: Введенскому якобы понравилась повесть Хармса потому, что она якобы «левая».

Жаккар Ж.-Ф . Даниил Хармс: театр абсурда — реальный театр: Прочтение пьесы «Елизавета Вам» // Russian Literature. 1991. № 27/1. С. 21–40 (то же: Театр. 1991. № 11. С. 18–26).

Daumal R . La pataphysique et la révélation du rire // Daumal R. L’évidence absurde. Paris: Gallimard, 1972. P. 20. Курсив Домаля.

Daumal R . Mémorables 11 Daumal R. Le contre-ciel. Paris: Gallimard, 1970. P. 214.

Статья написана совместно с Т. Гробом в 1992 году для «Шестых Тыняновских чтений».

Хармс Д . Плих и Плюх // Чиж. 1936. № 8–12. Переизд. отдельной книгой в 1937 году с существенными изменениями и с уточнением: «Вольный перевод Даниила Хармса». Отметим, что опубликованное как произведение Хармса в 1936 году (Чиж. № 12) и включенное под названием «Как Володя быстро под гору летел» в сборник произведений поэта, подготовленный А. Александровым «Полет в небеса» (М., 1988. С. 247–248), детское стихотворение «На салазочках Володя», также перевод из Буша (стихотворение «Die Rutschpartie»).

Хармс Д . Собрание произведений: В 4 кн. Bremen: K-Presse, 1978–1988. Т. 2. С. 136. Составители этого издания М. Мейлах и В. Эрль указывают наличие еще одного наброска перевода отдельного стиха этого текста (см.: Хармс Д . Собр. произведений. Т. 3. С. 215).

ОР РНБ. Ф. 1232. Ед. хр. 320.

Об этом см. интересную статью: Герасимова А., Никитаев А . Хармс и «Голем»//Театр. 1991. № И. С. 36–50.

OP РНБ. Ф. 1232. Ед. хр. 77.

Хармс Д. Записные книжки 1924–1925. ОР РНБ. Ф. 1232. Ед. хр. 73. Эти записные книжки впервые частично опубликованы с интересными и подробными комментариями А. Корбинским и А. Устиновым в альманахе «Минувшее» (1991. Вып. 11. С. 428–440). Полную публикацию см.: Хармс Д. Полн. собр. соч. <���Т. 5. Кн. 1>. С. 13–54. Перевод приведенных нами записей: «Это вполне логично пригласить меня почитать стихи. Боже, сделай так, чтобы там были люди, которые любят литературу, чтобы им было интересно слушать. И пусть Наташа будет повежливей к моим стихам. Господи, сделай то, о чем я тебя прошу. Сделай это, мой Боже»; «Очень долго ждал седьмой номер. Еб твою мать. Я злой»; «Боже, помоги мне остаться в техникуме. Боже, сделай так, чтобы я здесь дальше учился».