Зачастую в натурфилософской прозе влияние мифа находит косвенное выражение и воплощается в различного рода мифопоэтических отголосках, вкраплениях в текст. В совокупности они позволяют выявить тот подтекст, который дает возможность определить сам характер мифологизации и эстетическую значимость ее, особенности национального образа мира. Наиболее последовательно «новый миф» раскрывается в повестях, воссоздающих некую мифопоэтическую модель мира. Она необходима в качестве изображения упорядоченного, организованного мира, гармоничного его состояния, в противоположность дисгармонии и хаосу. Каждый из писателей по-своему «моделирует» действительность.
В целом натурфилософская проза второй половины XX века запечатлела общие для литературного процесса этого времени эстетические тенденции. Новизна мировосприятия, космизм сознания современных писателей реализуются не только в авторской концепции взаимоотношений человека и природы, но и в образной системе, в структурных особенностях, в переосмыслении традиционных жанров, в поиске новых форм. Для натурфилософской прозы характерно стремление синтезировать разнородные родовые, жанровые начала, усложненность художественной структуры, проявляющаяся и в особом хронотопе, и в сюжетной «многослойности» (взаимодействие разных сюжетных линий, мотивов, «микросюжетов»), и в переплетении разных планов повествования: реально-достоверного и условно-символического, и в способах выражения авторского сознания. В прозе о человеке и природе представлена устойчивая ориентация на традиционные фольклорные и древнелитературные жанры, которые подвергаются переосмыслению и модифицируются, поиски новых художественных форм, адекватных новому содержанию.
Ю.Н. Давыдов справедливо подчеркивает, что вся «культура родилась как осознание “драмы” человеческого существования между “внешней” природой и “естественно-историческим” организмом, и в то же время как результат конкретных усилий (и теоретических, и практических) людей как-то разрешить или на худой конец смягчить эту трагическую антиномию, соотнеся ее с высшим смыслом бытия человека, с его предназначением» (Давыдов 1978: 51). «Открытие» природы продолжается…
Художественные тексты, статьи
Адамович 1987: Адамович А. Последняя пастораль // Новый мир. 1987. № 3.
Айтматов 1979: Айтматов Ч. В соавторстве с землею и водою… – Фрунзе, 1979.
Айтматов 1983: Айтматов Ч. Собр. соч.: В 3 т. Т. 2. – М., 1983.
Айтматов 1984: Айтматов Ч. Собр. соч.: В 3 т. Т. 3. – М., 1984.
Айтматов 1986: Айтматов Ч. Цена жизни // Литературная газета. 1986. 13 августа.
Айтматов 1987: Айтматов Ч. Плаха. – М., 1987.
Айтматов 1987: Айтматов Ч. Перестройка, гласность – древо выживания //Правда. 1988. 13 февраля.
Астафьев 1976: Литературное обозрение. 1976. № 10.
Астафьев 1978: Вестник Московского университета: Филология. 1978.
Астафьев 1980: Астафьев В.П. Собр. соч.: В 4 т. Т. 2. – М., 1980.
Астафьев 1980: Астафьев В.П. Посох памяти. – М., 1980.
Астафьев 1981: Астафьев В.П. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. – М., 1981.
Астафьев 1990: Астафьев В. Улыбка волчицы. – М., 1990.
Астафьев 2003: Астафьев В. Последний поклон. – М., 2003.
Астафьев 2004: Астафьев В. Царь-рыба. – М., 2004.
Белов 1984: Белов В. Лад. – Л., 1984.
Белов 1991: Белов В. Собр. соч.: В 5 т. Т. 1. – М., 1991.
Достоевский 1985: Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 28. Кн. 2.-Л., 1985.
Достоевский 1973: Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 8. – Л., 1973.
Достоевский 1974: Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 9. – Л., 1974.
Залыгин 1990: Залыгин С. Собр. соч.: В 6 т. Т. 3. – М., 1990.
Ким 1987: Ким А. Мы – потомки и патриархи // Советская Россия. 1987. 1 августа.
Ким 1988: Ким А. Избранное. – М., 1988.
Ким 1989: Ким А. Отец-Лес // Новый мир. 1989. № 4–6.
Ким, Шкловский 1990: Ким А., Шкловский Е. В поисках гармонии // Литературное обозрение. 1990. № 6.
Ким 2001: Ким А.А. Белка: роман-сказка, повести. – М., 2001.
Купала 1973: КупалаЯнка. Избранное. – Л., 1973.
Леонов 1980: Литературная газета. 1980. 28 августа.
Леонов 1984: Леонов Л. Русский лес. – М., 1984.
Леонов 1994: Леонов Л.М. Пирамида: В 2 кн. – М., 1994.
Лонг 1964: Лонг. Дафнис и Хлоя. – М., 1964.
Манас 1984: Манас. – М., 1984. Кн. 1.
Носов 1975: Носов Е. И уплывают пароходы… – М., 1975.
Набоков 1990: Набоков В.В. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. – М., 1990.
Пришвин 1969: Пришвин М. Незабудки. – М., 1969.
Пулатов 1991: Пулатов Т. Избранные произведения: В 2 т. Т. 2. – Ташкент, 1991.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу