Олеся Юдаева: Тесты по дисциплине «История языкознания»

36. В связи с изучением разных сторон иероглифа в языкознании древнего и средневекового Китая выделялись три направления —

1) словообразование, синтаксис и фразеология

2) толкование древних слов, изучение структуры и этимологии иероглифов, функциональная фонетика

3) фонетика, семантика, синтаксис

37. Первый систематизированный толковый словарь, группирующий материал по смысловым группам, – это

1) «Ши чжоу нянь»

2) «Шо вэнь цзе цзы»

3) «Эр я»

38. Первый полный словарь, охватывающий все известные составителю иероглифы, объясняющий значения иероглифов, их структуру и происхождение, группирующий иероглифы по основным смысловым элементам – «ключам», – это

1) «Ши чжоу нянь»

2) «Шо вэнь цзе цзы»

3) «Эр я»

39. Первый словарь диалектизмов —

1) «Шо вэнь цзе цзы»

2) «Ши чжоу нянь»

3) «Эр я»

1. Эпоха средневековья охватывает период

1) VIII–XVIII вв.

2) V–XIV вв.

3) IX–XIX вв.

2. Центрами философской и грамматической мысли в средневековой Европе были

1) философские школы, монастыри, университеты

2) средние школы

3) лицеи

3. Развитие лингвистической мысли в Средние века в Европе было тесным образом связано с

1) появлением и распространением ислама

2) распространением христианства

3) распространением индуизма

4. Наибольших результатов средневековые ученые достигли в области изучения

1) фонетики

2) лексики

3) грамматики

5. Грамматика в Средние века была тесным образом связана с

1) астрономией

2) математикой

3) логикой

6. Появление письменности способствовало развитию лингвистической мысли в области

1) фонетики и фонологии

2) лексикологии

3) грамматики

7. В Средние века среди лингвистов разгорелся спор между

1) идеалистами и материалистами

2) реалистами и номиналистами

3) идеалистами и реалистами

8. Реалисты утверждали:

1) реальны вещи с их индивидуальными качествами

2) реальны общие понятия, которые существовали до появления вещей

3) реальны и вещи, и их названия

9. Номиналисты утверждали:

1) реальны вещи с их индивидуальными качествами

2) реальны общие понятия, которые существовали до появления вещей

3) реальны и вещи, и их названия

10. Высшим достижением лингвистической мысли Средневековья признается

1) учение модистов

2) учение реалистов

3) учение номиналистов

11. В эпоху Средневековья все языки делились на

1) материальные и идеальные

2) искусственные и естественные

3) правильные и неправильные

12. С точки зрения распространенной в католическом мире «теории триязычия» статусом «священных» пользовались следующие языки:

1) славянский, латинский и арабский

2) латинский, греческий и санскрит

3) латинский, греческий и древнееврейский

13. В эпоху Средневековья в качестве основных пособий по изучению грамматики канонизировались труды

1) Панини

2) Доната и Присциана

3) Аристотеля и Платона

14. Наиболее заметным явлением в XIII–XIV вв. считается создание концепции

1) философской грамматики

2) описательной грамматики

3) сравнительно-сопоставительной грамматики

15. Первый опыт создания философской грамматики был связан с именем

1) П. Испанского

2) Т. Эрфуртского

3) П. Гелийского

16. Развитию арабского языкознания способствовало

1) возникновение могущественного государства – Арабского халифата

2) распространение христианства

3) развитие книгопечатания

17. Арабское языкознание возникло в

1) VII в. до н. э.

2) VII в. н. э.

3) VI в. н. э.

18. Самый выдающийся лингвист в Арабском халифате, который был завершителем разнородных грамматических исследований, – это

1) Панини

2) Сибавейхи

3) Пьер Абеляр

19. Самые крупные достижения арабского языкознания связаны с

1) фонетикой

2) грамматикой

3) лексикологией и лексикографией

20. Автором «Словаря тюркских языков» («Диван луга тат-тюрк») был

1) Махмуд аль Кашгари

2) Сибавейхи

3) Панини

21. Славянская письменность существует с

1) 753 г.

2) 863 г.

3) 987 г.

22. Основоположниками славянской письменности были

1) Присциан и Донат

2) А. Арно и К. Лансло

3) Кирилл и Мефодий

23. Языковедческая традиция в странах православного мира зарождается как традиция описания и изучения