Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Нектарное наследие

Поэтому он имеет близкие отношения с Всевышним Господом. Это мы должны понять. Мы не должны принимать его за ложный и отвергать.

Нет, мы не должны отвергать его, потому что есть непосредственная связь с Кришной. Мы должны правильно им воспользоваться.

Поскольку он связан с Кришной, и поскольку он – энергия Кришны. Поэтому всё должно использоваться для Кришны. Вот и всё. Это должно использоваться для Кришны. Если использовать этот материальный мир для Кришны, то в нём не будет бедствий, не будет тревог. В этом мире всегда будет мир, спокойствие и счастье, и в то же время будет счастье в другом мире. Если мы считаем… Когда я принимаю пищу, если я думаю: «О, эта прекрасная пища ниспослана Кришной. Он милостиво послал мне эту пищу», так я думаю о Кришне. Так что приём пищи в сознании Кришны является йога-йуктой.

Это называется йога-йуктой. Это йога. Всегда думать в сознании Кришны. Это называется йога-йуктой. Йога-йукта муни. Муни означает того, кто размышляет. Так что тот, кто всегда размышляет о Кришне, такой человек, йога йукта муни брахма на чиренадхигаччхати.

Очень скоро он поймёт концепцию жизни Брахмана. А как только вы принимаете концепцию жизни Брахмана, это немедленно сделает вас брахма-бхутах прасаннатма. Сделает вас радостным. Вся ваша материальная мрачность уйдёт без следа. Без следа. Брахмабхутах прасаннатма на шочати. Вы освободитесь от всех тревог.

Вы будете свободны от… И вам ничего не будет нужно для удовлетворения ваших чувств. Вы ощутите себя наполненным. «О, я полон.

Мне ничего не нужно». Придет такое состояние. Йога-йукто мунир брахма ачирена. Если мы всегда тесно связаны с сознанием Кришны и таким образом выполняем свои обязанности… Мы не воспринимаем это ложным. Мы принимаем это потому, что это имеет связь с Кришной и должно быть использовано для Кришны. Вот и всё. Йогайукта муни немедленно, легко и просто осознаёт Брахман.

Есть так много процессов, в ходе которых люди пытаются осознать Брахман за многие годы медитации, через покаяния, уходя в лес, в Гималаи и многое другое. Но если человек достаточно разумен, всегда думает, что всё имеет связь с Кришной и должно быть использовано для Кришны, то он – йога-йукта. И моё брахма-бхутах, моё осознание Брахмана находится в моих руках. Это так хорошо. Йога-йукта вишуддхатма. А тот, кто связан подобным образом, тот – вишуддхатма. Вишуддхатма. Атма означает «я», а вишуддха означает «чистое». В чистом «я». Когда мы думаем: «Я – наслаждающийся», это значит, что атма покрыта грязью. Но когда я, йогайукта, думаю: «Всё принадлежит Кришне», то я – вишуддхатма. И это так. Я – не владелец, не наслаждающийся. Мне позволено наслаждаться тем, что выделено мне. Например, я принимаю пищу. Вы можете принимать столько пищи, сколько требуется вам для поддержания тела. А если вы принимаете больше, то вы окажетесь в беде, и если вы принимаете меньше, то вы окажетесь в беде.

Вы должны брать именно то, что отпущено вам. Например, слон.

Слон съедает по сто фунтов пищи дважды в день. За один раз он съедает сто или более фунтов пищи. А муравей съедает лишь одно зёрнышко. Если же муравей подумает: «О, я тоже должен съедать сто фунтов», то это для него невозможно. Это невозможно (смеётся).

А если слон подумает: «Хорошо, муравей съедает одно зёрнышко. Я тоже буду так». Нет. Так не получится. Система такова, что в царстве Бога, в творении Бога каждому достаточно пищи. Вы съедаете столько, сколько вам требуется. Таков естественный путь. В природе вы обнаружите, что все, начиная с муравья и до слона, не едят больше и не едят меньше. Если вы дадите слону двести фунтов пищи, он съест только сто фунтов, как ему положено. Он не возьмёт пищу в запас на следующий день. Нет. Посмотрите на этих голубей. Посмотрите. Когда бы вы ни дали им пищу, они съедят столько, сколько им нужно и не возьмут в запас на следующий день.

Но мы думаем: «О, мне дали так много пищи. Хорошо, я наемся от пуза, а затем возьму что-нибудь на следующий день». Нет. Вопрос следующего дня следует прекратить. Мы должны всегда зависеть.

Мы всегда должны принимать столько, сколько нам нужно. Это называется йога-йуктой. Йуктахара вихараш ча йога бхавати сиддхи йа. Тот, кто занимает это положение, получает то, что ему необходимо. Весь мир находится в таком положении, что если каждый будет брать именно столько, сколько ему необходимо и не будет запасать, то нужды не будет. Не будет бедности, не будет нехватки. Но мы не поступаем так. Мы запасаем на чёрный день. Нет. Это порождает…