А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Послание Бога

Когда мы отождествляем себя с телом - иначе говоря, ког- да по ошибке мы принимаем наше материальное тело и ум за свое «я» и считаем себя частью материального мира, начиная воспринимать его как объект наслаждения, - мы лишаемся возможности обрести подлинное духовное знание. Поэтому Личность Бога, Шри Кришна, советует нам развить в себе стремление к духовному, то есть стать трансценденталиста- ми. Только тогда мы поймем, что мы - не часть материаль- ного мира, а вечные духовные существа. Познав эту истину, мы естественным образом начнем отделять свое сознание от материи, и чем дальше мы будем продвигаться по духовному Карма-йога 45 пути, тем меньше на нас будут влиять счастье и горе, вызван- ные соприкосновением чувств с материальными объектами.

Наше ложное эго, порожденное соприкосновением души с ма- терией, постепенно исчезнет, что позволит нам избавиться от всех материальных отождествлений и вспомнить о своих вза- имоотношениях с Абсолютной Истиной. Так можно обрести освобождение уже в этой жизни.

Шри Кришна, Личность Бога, - Сама Абсолютная Исти- на. Это подтверждают все богооткровенные писания. Как только мы возобновляем свои отношения со Шри Кришной, начинается наша духовная жизнь. Шри Кришна подобен солн- цу, а невежество - тьме. Когда мы связываем себя с Криш- ной, окутывающая нас тьма невежества рассеивается. Как только Кришна появляется в нашем сердце, мы очищаемся от материальной скверны, подобно тому как утром все обретает особую чистоту и свежесть под лучами появившегося на вос- токе солнца. Это не какая-нибудь наивная выдумка, а реаль- ный опыт духовного самопознания. Любой, кто искренне шел по стопам Шри Кришны или Его верных слуг, всегда пости- гал эту простую истину.

Однако глупцы, которые завидуют Кришне и пытаются со- перничать с Ним, не соглашаются с этим фактом. Так и не поняв важности карма-йоги, недалекие материалисты преда- ются беспорядочной мирской деятельности, которая только порабощает их; сами поступки таких людей удерживают их в материальном мире, принуждая снова и снова рождаться и умирать. Глупые обыватели завидуют Кришне и смеются над Ним, принимая Его за такого же обывателя, как они са- ми. Знание о Шри Кришне с трудом проникает в их извра- щенные умы, ибо они заражены философией имперсонализ- ма. Однако тот, кто предан Господу и исполнен веры в Его слова, воспринимает все утверждения «Бхагавад-гиты» таки- ми, как они есть, не прибегая к помощи собственного вооб- ражения или эмпирического философствования, часто назы- ваемого «духовной интерпретацией». Только такой преданный может согласиться с принципом полного вручения себя Криш- не и воспользоваться методом карма-йоги, позволяющим вы- рваться из пут материальной деятельности. 46 Послание Бога В Своих наставлениях Шри Кришна ни разу не говорит о том, что преданным может быть только представитель опре- деленной касты, веры, расы или страны. Напротив, предан- ный может родиться в любой стране, среди представителей самых разных сословий, вероисповеданий и рас. Кем бы ни был человек, он, безусловно, может обрести преданность Шри Кришне. Подтверждая это, Господь, Верховная Личность, го- ворит в «Бхагавад-гите»: «О сын Притхи, найдя во Мне при- бежище и посвятив себя преданному служению, даже неве- рующие и низкорожденные, в том числе падшие женщины, невежественные рабочие и торговцы, могут достичь совер- шенства и вернуться в царство Бога». Иными словами, извра- щенная кастовая система, принятая в обществе асуров, без- божников, не может быть препятствием для достижения Шри Кришны, Абсолютной Личности Бога. i Шри Кришна Сам объяснил основные принципы истинной, универсальной кастовой системы. В зависимости от качеств, которые человек приобретает, занимаясь деятельностью под влиянием тех или иных гун природы, Господь разделил об- щество на четыре сословия - брахманов (жрецов и интеллек- туалов), кшатриев (правителей и воинов), вайшьев (торгов- цев и земледельцев) и шудр (рабочих). Но хотя Кришна создал эту систему сословий и распространил ее по всему миру, Он не причастен к возникновению неестественной тиранической кастовой системы, в которой безбожники определяют место человека в обществе, исходя из его происхождения. Кастовая система, созданная Кришной, естественна и применима по- всюду. Она не основана на принуждении, ибо определяющим фактором в ней являются качества и способности человека.

Четыре сословия, на которые делится общество, никогда не предназначались для создания кастовой системы, где по- ложение человека определяется его происхождением. Истин- ная система сословий применима повсюду потому, что она учитывает только практические способности человека и его качества. Никто не может утверждать свою принадлежность к сословию брахманов, кшатриев, вайшьев или шудр лишь на основании такого второстепенного фактора, как происхожде- ние. Человек не может, например, получить право заниматься Карма-йога 47 врачебной практикой только на основании того, что он сын знаменитого врача. Чтобы стать настоящим врачом, нужно долгое время усердно изучать медицину, и только после того, как обучение будет завершено, можно приступать к врачеб- ной практике. Когда больной приходит к врачу, он, естествен- но, смотрит не на его свидетельство о рождении, а на его спо- собности.