Джон Брокман - Эта идея должна умереть. Научные теории, которые блокируют прогресс

Соединенные Штаты Америки – необычайно индивидуалистическая страна, и это может помочь в объяснении того, почему ее жители столь сильно привержены нормам эгоизма. Кроме того, в Америке существует склонность к карательному (а не лечебному) подходу к преступлениям и агрессии. Совсем другой подход заметен в сравнительно менее индивидуалистичных скандинавских странах, где основной акцент делается на исправление, а не наказание даже самых закоренелых преступников. Подходы, основанные на идее ментального здоровья, позволяют снизить уровень рецидива. Это лишний раз показывает, что экстернализирующее поведение, в том числе преступление и агрессия, могут считаться симптомами психопатологии (требующей лечения), а не простым нежеланием контролировать себя (что требует наказания). Нам следует отправить в отставку идею о том, что антисоциальность и психическое расстройство – это совсем разные вещи.

Социальный психолог, Колледж «Хоуп»; автор книги Psychology («Психология»), 10-е издание.

В сегодняшней популярной психологии, находящейся под сильным влиянием идей Фрейда, вопрос подавления сохраняет свою прежнюю значимость. К примеру, люди верят, что выявление ранее некогда перенесенных, а затем вытесненных травм имеет терапевтический эффект. Однако действительно ли мы занимаемся регулярным изгнанием своих болезненных воспоминаний? По данным исследовательской команды Университета штата Калифорния в Ирвайне, в ходе недавно проведенного опроса с утверждением «Травматичные воспоминания часто подавляются» согласились 4 из 5 студентов.

Однако, по мнению современных исследователей памяти, свидетельств такого подавления имеется крайне мало – зато есть довольно много прямо противоположных свидетельств.

Травматический опыт – стать свидетелем убийства близкого человека, жертвой изнасилования или захвата заложников, потерять все в результате природной катастрофы – редко оказывается заперт в нашем бессознательном, словно скелет в шкафу. Скорее, такие травмы возвращаются к нам в виде стойких и навязчивых воспоминаний. Кроме того, состояние крайнего стресса и ассоциированные с ним гормоны улучшают нашу память, в результате чего жертвы вынуждены постоянно бороться с неизменно возвращающимися воспоминаниями. «Вы видите маленьких детей, – говорит человек, переживший Холокост. – Вы видите кричащих матерей… Такое забыть невозможно».

«Войны по поводу памяти» между учеными и терапевтами хотя и продолжаются, но уже начали ослабевать. Сегодняшние ученые, изучающие вопросы психологии, признают значительность бессознательной, автоматической обработки информации, несмотря на то что большинство практикующих психотерапевтов и клинических психологов все чаще выражают свой скептицизм по поводу «подавленных» и «восстановленных» воспоминаний.

Джоэл Голд: доцент психиатрии, Медицинский центр Лэнгона, Нью-Йоркский университет; соавтор (с Иэном Голдом) книги Suspсious Minds («Подозрительные умы»);

Иэн Голд: председатель Исследовательского центра по вопросам философии и психиатрии, Университет Макгилл (Монреаль).

В 1845 году Вильгельм Гризингер, автор самого важного учебника по психиатрии тех дней, писал:

Какой орган должен обязательно и неминуемо оказаться зараженным при безумии? … Факты из области физиологии и патологии показывают нам, что таким органом может быть только мозг… [109]

Трюизм Гризингера регулярно повторяется и в наше время, поскольку он отражает основной курс современной биологической психиатрии. Логика Гризингера кажется неопровержимой: серьезные психические расстройства должны зарождаться в физиологической аномалии какой-то части тела, и единственным вероятным кандидатом тут является мозг. Поскольку мышление – это не что иное, как активность мозга, то нарушение мышления должно иметь причину в нарушении мозга. Это кажется вполне справедливым.

Однако психические расстройства можно объяснить с помощью генетики и нейробиологии. И здесь возможна следующая аналогия.

Землетрясения представляют собой не что иное, как движения большого количества атомов в пространстве, однако теория землетрясений описывает поведение тектонических плат и ни слова не говорит об атомах.

Наилучшее научное объяснение того или иного явления зависит от того, смогла ли наука найти подходящую модель во Вселенной, а не от того, как устроена Вселенная во всех деталях. Возможно, Бог понимает суть землетрясений и психических расстройств в терминах атомов, однако нам может не хватить ни времени, ни ума для этого.