Дмитрий Фалеев - Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем

Здесь есть возможность читать онлайн «Дмитрий Фалеев - Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Альпина нон-фикшн, Жанр: sci_social_studies, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Что за народ — цыгане? Как получилось, что расселившись по всему миру, они нигде не стали своими, везде остаются на особом положении? Как изменилась их жизнь в современной России, и чем отличаются новые цыгане от новых русских? Что такое цыганский закон, цыганская правда, цыганская мораль? Откуда идет поверье, что Иисус Христос разрешил цыганам воровать и обманывать людей? В этой веселой и лиричной книге самые невероятные приключения и судьбы описаны с этнографической достоверностью. С любовью, горечью и беспощадной честностью автор изображает сцены из жизни хорошо знакомых ему цыган, преимущественно котляров.

Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И вот эта Правда утекает из табора. Старики не слепы и с осуждением принимают то, что происходит вокруг них, беспокоясь, какими же вырастут их дети.

Привожу характерные примеры суждений на тему этики:

«Раньше люди по-человечески друг к другу относились, а теперь что за человек пошел? В Бога он не верит, в людей не верит!.. В кого ж он верит?! Гнилой орех!»

«Политики — жулики. Воруют у народа деньги и народ заставляют идти воровать, убивать… Еще эти взрывы, заложники, терроризм! Зачем все это?»

«По телевизору позор показывают! Мы были в ГДР, давно это было, пришли в кинотеатр. Смотрим — девушка плачет. Я ее спрашиваю: “Чего ты плачешь?” Она говорит: “Приехала за тридцать километров из деревни на фильм, а он только с восемнадцати лет! Меня не пускают!” — “Погоди. Не плачь. Что-нибудь придумаем!” А я был с товарищем. У нас тогда носили длинные плащи — красивые, широкие. Мы девушку в них спрятали и прошли мимо кассы! Потом весь фильм так и смотрели втроем на двух стульях! А что там было для молодежи нельзя смотреть? Невинный поцелуй! А сейчас чего передают? Голых одних — друг на друге!»

«Раньше русские делили с нами кусок хлеба пополам! Мать моя ходила по деревням. Мед, яички, картошку, сахар — целую сумку могла нагадать! Русские все делились, а теперь ничего не дают».

«Раньше народ вежливый был, а тут иду — русская женщина на мужа ругается: “Сука! Паразит!” Разве так можно? Она же женщина — культурная, грамотная, родилася-училася, а теперь ругается! Понимаешь, как нехорошо?»

«Вот нам говорят: “Вы плохая нация”, а я наоборот думаю: мы самый лучший народ! Дети у нас не пьют, с другими бабами не шляются, на дискотеки не ходят [54] Это нисколько не преувеличение. Парня-котляра на дискотеке не встретишь — разве что случайно, в порядке исключения. Червонец признался: он на танцполе был всего один раз — «бригадой, с братьями», — и то без конфликта не обошлось. Кому-то из русских они не понравились, и тот развонялся: «Чего цыгане тут делают?!» Хорошо, их было много — одному бы наваляли. «А чего не понравилось-то?» — спрашиваю Червонца. «Да им обидно, что мы лучше танцуем! Они танцуют по-деревенски!» — в этой фразе цыган узнаваем на все сто. . В пять часов они все дома. Наркотики вообще не знают, что такое! Мы их женим рано, чтоб семейные были, серьезные были. Драк не любим!»

«Дети — наша кровь. Русские своих детей бросают, а мы своих никогда не бросим. Мы и чужих берем — из приюта. Все по документам. Неправду говорят, что мы их крадем».

А вот выдержки из книги Мурши, барона табора котляров сапоррони:

«Прежде всего мы рождены людьми. На протяжении всей жизни мы чем-то “обрастаем”, превращаясь в монстров. Люди забывают, что жизнь не вечна и мы на этой земле — явление временное. Живите же по-человечески, чтобы потомки ваши вспоминали вас как Человека с большой буквы. Более высокого звания не существует. Если ты, прожив свою продолжительную жизнь, не отнял чужую, данную ему Богом, был преданным и любящим сыном, отцом, дедом (братом, мужем, свекром — можно продлить этот список), во всех этих качествах ты заслуживаешь высокой оценки».

Он тоже сетует, что молодежь становится грубой, неуправляемой. Ему «больно смотреть на их взрывной характер, несдержанность и порой хамское отношение друг к другу, несмотря на то что живут они в мирное время. Над головами этих людей никогда не кружили вражеские самолеты, не приходилось им прятаться от бомбежек. Они одеты, обуты, не боятся, что за ними в любой момент придут и без вины отправят в лагеря. Отчего столько агрессии к слабым и неуважения к старшим людям? Всего лишь самоутверждение личности в глазах общественности?»

Еще одна сентенция из той же книги: «Бог поощряет тех, кто живет по законам божьим, а не так, как ему хочется». Легко сказать… Да и время такое — размывает заповеди. Котляры сами выносят на помойку собственную мудрость и меняют настоящие козыри на липу.

Я повторяюсь: это не приговор, а только тенденция. Захотят — сломают. Черт их разберет. Всегда они не в такт! Изначально двуликие — наивные и наглые, упрямые и гибкие, хитрые и набожные, трусливые и отчаянные. Вроде расчетливые, а к делам своим относятся с таким наплевательством, как будто им неважно, — кривая вывезет! По прямой не умеют. У цыган своя правда. Лишь на первый взгляд кажется, что у этого народа ни родины, ни флага. На самом деле флаг у них есть, и на нем написано: «Мы — цыгане, а все остальное — не ваше дело».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем»

Обсуждение, отзывы о книге «Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x