Конечно, нам до этого еще далеко. Что бы ни делал мозг для генерации разума, сомневаюсь, что он просто выполняет заранее записанные алгоритмы или что-то из того, что делают современные компьютеры. Нам, вероятно, еще только предстоит открыть основные принципы работы человеческого мозга. Подозреваю, что нельзя понять, как и зачем мы мыслим, не разобравшись, что такое наша жизнь — в физическом выражении. С созданием искусственного разума, вероятно, придется обождать.
Такое понимание должно разрешить то, что Дэвид Чалмерс называет трудной проблемой сознания: как объяснить наличие квалиа (первичных ощущений) в физическом мире? У нас есть причины полагать, что наше восприятие, скажем, красного цвета связано с определенным физическим процессом в мозге, но мы попадаем в тупик, потому что, видимо, невозможно объяснить в физических терминах, как или почему эти процессы дают начало первичным ощущениям.
Важным шагом на пути к решению проблемы будет помещение нашего описания физики в реляционный язык. Как отмечал Лейбниц, небесный покровитель релятивизма, свойства элементарных частиц зависят от их отношений с другими частицам. Эта идея оказалась очень удачной и была хорошо реализована в рамках общей теории относительности и квантовой теории; примем ее и мы.
Вторым шагом будет признание того, что события или частицы могут иметь свойства, не являющиеся реляционными — не описываемые исчерпывающей историей отношений, в которые они вступают. Назовем их внутренними свойствами.
Если у события или процесса есть внутренние свойства, то о них нельзя узнать в результате взаимодействия с ними или измерений. Внутренние свойства нельзя описать в терминах положения, движения, заряда или сил, то есть с помощью того лексикона, который физики обычно используют, говоря об относительных свойствах. Вы, однако, можете знать о внутренних свойствах процесса потому, что сами являетесь этим процессом.
Давайте предположим, что квалиа — внутренние свойства некоторых процессов, происходящих в мозге. При наблюдении извне эти процессы можно описать в терминах движения, потенциалов, масс, зарядов. Но у них есть дополнительные внутренние свойства, которые иногда включают квалиа.
Квалиа должны быть предельными случаями сугубо внутренних свойств. Более сложные проявления разума могут оказаться сочетаниями реляционных и внутренних свойств. Мы знаем, что мысли и намерения способны влиять на будущее.
Ведется большая научная деятельность по разработке подобных натуралистических представлений о разуме — не дуалистических и не дефляционных, таких, которые не сводили бы ментальные свойства к стандартным физическим процессам и наоборот. Мы, наверное, хотели бы избежать наивного панпсихизма, в соответствии с которым у камней и ветра тоже есть ощущения. В то же время нужно помнить о том, что, если мы не знаем, каково это — быть летучей мышью, мы на самом деле не знаем и что такое камень, в том смысле что нам известен лишь один из наборов его свойств, а именно реляционный.
Удручающий аспект разума с натуралистической точки зрения — это наше представление о том, что у нас бывают некие новые мысли и новые ощущения, которых раньше ни у кого и никогда в мировой истории не бывало. Если бы человеческая культура и воображение не порождали бы ничего по-настоящему нового, они имели бы мало смысла. Сто лет назад не существовало сайта Edge, и вряд ли кто-то мог его себе представить. Однако он есть, и, поскольку мы натуралисты, у нас должна быть концепция природы, в которую он также входит. Она должна допускать, что нечто новое может начать существовать.
Нас парализует убежденность в том, что ничего нового в природе произойти не может, потому что все на самом деле состоит из элементарных частиц, движущихся в пространстве согласно неизменным законам. Не отклонившись и на дюйм от строгого натурализма, мы, однако, способны вообразить, как углубить наше понимание природы, чтобы допустить возникновение чего-то нового.
Во-первых, в квантовой физике мы признаем возможность появления новых свойств, распределенных между несколькими частицами в запутанных состояниях. В лаборатории мы можем создать такие запутанные состояния сложных систем, которые вряд ли имеют прецеденты в природе. Следовательно, мы способны создавать (и создаем) физические системы с новыми свойствами (что, кстати, природа тоже делает, когда естественный отбор производит новые протеины, катализирующие новые реакции).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу