Личность героя определяет не только мир, в котором он существует, но и сам текст, этот мир описывающий. Принцип «ступенек» применим, тем самым, и к организации текстового пространства. «Ступенькой вверх» для текста является усложнение его структуры, призванное отобразить усложнение личности персонажа (синестезию или телепатию), приобретение им нового качества (экстрасенсорика и т. д.). Это зачастую находит в текстах Новой волны формальное выражение. Диалоги телепатов из романа А. Бестера «Человек без лица» графически организованы специфическим образом: реплики каждого из участников полилога выстроены «столбиком», при возникновении же общих тем такие мысли-колонки пересекаются, образуя «плетенку» (термин Бестера).
Трудно назвать автора, который не использовал бы различные шрифты и курсивные написания для подчеркивания особых способностей или состояний своих героев.
Состояние личности на ее пути к разрушению («ступенька вниз») — это фрагментарность многих текстов Новой волны, невозможность восстановления смысловых пробелов между абзацами, немотивированное употребление строчных и прописных букв.
Последняя стадия — стадия абсолютного разрушения сознания и мира — при всей очевидной трудности воплощения этого процесса также находит свое выражение. Так в очерке С. Лема «Ничто, или последовательность» этот процесс представлен через персонализацию языка и его угасание: «Язык сам начинает подозревать, а затем понимать, что никого, кроме него, нет, что, имея значение (если он имеет) для любого, для всех, он поэтомуне является, никогда не был и не мог быть выражением личности…». Он, «отрезанный сразу от всех уст, как оболочка воздушного шара, упругая и крепкая, из которой незаметно все быстрее выходит воздух, начинает съеживаться». Лем так передает эту агонию: «…еще на несколько страниц, еще на несколько минут хватает механизмов грамматики, жерновов существительных, шестерней синтаксиса, мелющих все медленнее, но до конца точно… небытие, которое разъедает их насквозь… — и так все заканчивается, вполфразы, вполслова… Этот роман не кончается, он прекращается». «Язык, еще на первых страницах простодушно верящий в свою независимость, осознав, что являет собою связь небытия с бытием, в итоге сам от себя самоубийственно отрекается» (С. Лем, «Ничто, или Последовательность» [Лем 2003]).
Разрушив текст и его мир, Новая волна, в конечном счете, органично подошла к методологии и философии постмодерна с его ощущением абсурдности бытия, явившись своеобразной научно-фантастической предтечей этого метода.
Современная же западная научная фантастика, отринув даже киберпанк с его акцентом на виртуальную реальность — это «послевкусие» Новой волны, как результат возвращается к сверхтвердым жанровым формам наподобие фэнтези или «hard-hard science fiction», где вопрос об иллюзорности мира уже не стоит.
ЛИТЕРАТУРА
Бестер 1989а — Бестер А. Тигр! Тигр! // Бестер А. Тигр! Тигр! Человек без лица. Рассказы. М., 1989.
Бестер 1989b — Бестер А . Человек без лица // Бестер А. Тигр! Тигр! Человек без лица. Рассказы. М., 1989.
Вл. Гаков 1995 — Энциклопедия фантастики / Под ред. Вл. Гакова. Минск, 1995.
Дилени 2002а — Дилени С. Вавилон-17 // Дилени С. Вавилон-17. М., 2002.
Дилени 2002b — Дилени С. Темнота и крик. Ее крик // Дилени С. Вавилон-17. М., 2002.
Лем 2003 — Лем С. Ничто, или Последовательность // Лем С. Библиотека XXI века. М., 2005.
Лем 2004 — Лем С . Солярис. М., 2004.
Мартин 1999 — Мартин Дж. Одинокие песни Ларена Дора // Если. 1999. № 4.
Муркок 1992а — Муркок М. Золотая ладья Н Муркок М. Призрачный город. М., 1992.
Муркок 1992b — Муркок М. Развалины // Муркок М. Призрачный город. М., 1992.
Олдисс 2000 — Олдисс Б. Босиком в голове. М., 2000.
Реликтов 1992 — Реликтов В. «Новая волна»: конец детства научной фантастики? // Смерть Вселенной. СПб., 1992.
Силвеберг 1992. Силвеберг Р. Потихоньку деградируя // Смерть Вселенной. СПб., 1992.
Фармер 1995 — Фармер Ф. Мир дней: В 2 т. М., 1995.
Финтушел 1998 — Финтушел Э. Иззи и отец страха // Если. 1998. № 3.
Шекли 1999 — Шекли Р. Координаты чудес. М., 1999.
Шекли 2002а — Шекли Р. Призрак V И Шекли Р. Паломничество на Землю. М., 2002.
Шекли 2002b — Шекли Р. Через пищевод и в космос с тантрой, мантрой и крапчатыми колесами // Шекли Р. Паломничество на Землю. М., 2002.
Aldiss 1969 — Aldiss В. Barefoot in the head: a European fantasia. London, 1969.
Delany 1969 — Delany S. Time considered as a helix of semi-precious stones. London, 1969.
Читать дальше