Поплавский Б. Указ. соч. С. 126.
Columbia UNIV. Libraries; Bakhmetev Archive, B. Zaitsev Papers; Ms Coll / Zaitsev Box 1.
Yale Univ. Libraries; Beinecke Library, Gul', Roman Papers; Gen MSS 90, Box 5.
Газданов Г. Указ. соч. С. 132.
Поплавский Б. Указ. соч. С. 150.
Там же. С. 265.
Газданов Г. Указ. соч. С. 128.
Бахрах А. [А.Б.] Памяти Анны Присмановой // Мосты. 1961. № 6. С. 365.
Терапиано Ю. Литературная жизнь русского Парижа за полвека (1924-1974). Париж; Нью-Йорк, 1987. С. 233-234.
Вейдле В. А.Присманова. Тень и тело // Современные записки. 1937. № 63. С. 408.
См.: Бахтерев И. Когда мы были молодыми // Воспоминания о Заболоцком, М., 1984. С. 105.
См.: Терапиано Ю. Встречи: 1926-1971. М., 2002. С. 199; Таубер Е. «Розы или рожь?» // Новый журнал. 1961. № 64. С. 155.
Манифест футуристических живописцев // Бобринская Е. Футуризм. М., 1999. С. 26.
Терапиано Ю. Литературная жизнь русского Парижа... С. 233-234.
Taranovsky К. Essays on Mandel'stam. Cambridge, 1976. P. 46-47; Струве Н. Осип Мандельштам. Томск, 1992; Чагин А. Расколотая лира. М.,1998. С. 85-86.
Терапиано Ю. Литературная жизнь русского Парижа... С. 233.
Иваск Ю. Поэзия «старой» эмиграции // Русская литература в эмиграции / Под ред. Н.П.Полторацкого. Питтсбург, 1972. С. 65.
Терапиано Ю. Юрий Одарченко // Русская мысль. 1975. 20 июля.
Бетаки В. Корень зла // Одарченко Юрий. Стихи и проза. Париж, 1983. С. 233.
Померанцев К. Юрий Павлович Одарченко и его мир // Одарченко Юрий. Стихи и проза. С. X.
Померанцев К. Вспоминая Юрия Павловича Одарченко // Русская мысль. 1975. № 3026.
Померанцев К. Юрий Павлович Одарченко и его мир. С. I.
Там же. С. II-IV, XVI-XVII.
Бетаки В. Примечания // Одарченко Юрий. Стихи и проза. С. 245.
Бетаки В. Корень зла. С. 238.
Там же. С. 234-235.
Вейдле В. Поэзия Ходасевича// Русская литература. 1989. № 2. С. 157.
См.: Одоевцева И. На берегах Невы. М., 1989. С. 273.
Струве Г. Русская литература в изгнании. Париж, 1984. С. 324, 392.
Федякин С.Р. Одарченко Юрий Павлович // Литературная энциклопедия русского зарубежья. 1918-1940. Писатели русского зарубежья. М., 1997. С. 292.
Александров А. Эврика обэриутов // Ванна Архимеда. Л., 1991. С. 15.
Адамович Г. Одиночество и свобода. СПб., 1993. С. 147.
Опыты. 1953. № 1. С. 202.
Поплавский Б. О мистической атмосфере молодой литературы в эмиграции // Числа. 1930. № 2-3. С. 309.
Струве Г. Русская литература в изгнании. Париж, 1984. С. 173.
Летопись. Пт., 1917. № 7-8. С. 318-319. См. об этом: Северянин Игорь. Громокипящий кубок. Ананасы в шампанском. Соловей. Классические розы / Подг. В.Н. Терехина, Н.И. Шубникова-Гусева. Серия «Литературные памятники». М., 2004. С. 774.
Перелешин В. Об Арсении Несмелове // Ново-Басманная, 19. М., 1990. С. 666.
Крейд В. Словарь поэтов русского зарубежья. СПб., 1999. С. 170.
Возрождение. 1932. 8 сент.
Одоевцева И. На берегах Невы. М., 1989. С. 273.
См.: Иванов Вяч. Вс. Звездная вспышка (Поэтический мир Н.С.Гумилева) // Гумилев Н. Стихи. Письма о русской поэзии. М., 1989. С. 8; Чагин А. И. Русский сюрреализм: миф или реальность? // Сюрреализм и авангард. М , 1999. С. 139.
Стоит привести это высказывание Блока полностью — оно важно, поскольку речь здесь идет о гармонии как о сути творчества, недостижимость которой гибельна для поэта — и в этом смысле стихотворение Мандельштама прочитывается и как поэтический ответ на слова Блока: «Покой и воля. Они необходимы поэту для освобождения гармонии. Но покой и волю тоже отнимают. Не внешний покой, а творческий. Не ребяческую волю, не свободу либеральничать, а творческую волю, — таимую свободу. И поэт умирает, потому что дышать ему уже нечем; жизнь потеряла смысл». — См.: Блок А. О назначении поэта. Речь, произнесенная в Доме литераторов на торжественном собрании в 84-ю годовщину смерти Пушкина// Блок Александр. Собр. соч.: В 8 т. Т. 6. М.; Л., 1962. С. 167.
О связи этого образа с поэзией Д.Бурлюка см.: Гаспаров М.Л. Поэт и культура (Три поэтики Осипа Мандельштама) // De Visu. 1993. № 10. С. 56 Имеется в виду стихотворение Д.Бурлюка «Мертвое небо» («Небо труп!! не больше! / Звезды — черви — пьяные туманом»). Ф.Степун, считая это стихотворение программным, писал о нем. «Небо, этот центральный символ религиозного, романтического и идеалистического искусства, было объявлено “трупом", "гнойной сыпью” (интересно, что сыпью звезды называл еще Гегель)».
Читать дальше