Коллектив авторов - История русского романа. Том 2

Там же, стр. 482, 483.

Там же, стр. 115.

«Новая жизнь», 1912, № 9, стр. 11.

В. И. Ленин, Сочинения, т. 16, стр. 293.

История создания «Воскресения» подробно прослежена в книге В. А. Жданова «Творческая история романа Л. Н. Толстого „Воскресение“» (изд. «Советский писатель», М., 1960).

Лев Толстой, Полное собрание сочинений (юбилейное издание), т. 76, Гослитиздат, М. —Л., 1956, стр. 59. Все последующие ссылки на это издание (тт. 1—90, 1928–1959) даются в тексте (цифры курсивом — том, цифры прямым — страница).

Меблировапные комнаты (франц.).

В. И. Левин, Сочинения, т. 4, стр. 223.

Большого дыхания (франц.)

О русском реализме XIX века и вопросах народности в литературе. Сборник статей. Гослитиздат, Л, 1960, стр. 402–446.

Я. Билинкис. о творчестве Л. Н. Толстого. Изд. «Советский писатель», Л., 1959, стр. 376–413

Суждение Б. И. Бурсова, усматривающего в том обстоятельстве, «что героем романа взят Дмитрий Нехлюдов, дворянин», проявление помещичьей ограниченности позиции Толстого (см.: История русской литературы в 10 томах, т. 9, ч. 2. Изд. АН СССР, 1956, стр. 580), находится в прямом противоречии с идейным содержанием образа Нехлюдова.

Примечательно, что в одной из ранних редакций романа Толстой, набрасывая одну из самых сильных его сцен, неожиданно меняет тон повествователя на тон публициста и говорит так: «Я знаю, например, случай, когда в один день в партии, которую посылали на Нижегородскую станцию для отправки, умерло в один день два человека… я никого не хочу ни обвинять ни обличать, я хочу только сказать…» (33, 144).

В. И. Ленин, Сочинения, т. 15, стр. 180.

Там же, т. 16, стр. 295.

Там же, т. 6, стр. 334.

М. Горьки й. История русской литературы. М., 1939, стр. 4.

См.: Письмо Толстого к H. Н. Ге от 13 февраля 1888 года.

См.: О русском реализме XIX века и вопросах народности в литературе, стр. 431.

См.: В. А. Жданов. Творческая история романа Л. II. Толстого «Воскресение». Изд. «Советский писатель», М., 1960, стр. 372.

В. И. Ленин, Сочинения, т. 8, стр. 374.

Н. Щедрин (М. Е. Салтыков), Полное собрание сочинений, т. X, Гослитиздат, Л., 1936, стр. 56.

«Русская литература», 1960, № 4, стр. 165.

В очерке «В. Г. Короленко» рассказано о том, что Короленко почувствовал марксистскую тенденцию «Фомы Гордеева», а Горький подтвердил: «близок к этому» (М. Горький, Собрание сочинений, т. 15, Гослитиздат, М., стр. 47. Все последующие ссылки на это издание (тт. 1—30, 1949–1955) даются в тексте). В «Беседах о ремесле», где говорится о том, как создавался «Фома Гордеев», Горький отмечает: «Наконец, я был несколько зпаком с учением Маркса» (25, 321).

Замысел этого романа возник вскоре после написания «Фомы Гордеева» — в 1901–1902 годах.

Об этом Горький писал, например, в статье «Еще раз об „Истории молодого человека XIX столетия“», где он упрекал Островского в однопланном изображении купечества, а также в воспоминаниях «О том, как я учился писать» и др.

В. И. Ленин, Сочинения, т. 11, стр. 202.

Этой встречей открывалась XI глава романа. Сцена эта, весьма важная для понимания романа, написанного в 1897–1899 годах, была опущена автором в 1922 году при подготовке берлинского собрания сочинений.

Здесь с «Фомой Гордеевым» смыкается пьеса «На дне», где странник Лука подвергается более ироническому развенчанию.

Д. Голсуорси. Сага о Форсайтах, т. I. Изд. «Известия», М., 1958, стр. 4.

Там же, стр. 3.

Там же.

В. И. Ленин, Сочинения, т. 3, стр. 9, 10.

Г. Мопассан, Полное собрание сочинений, т. 5, изд. «Правда», М., 1958, стр. 332.

В «Фоме Гордееве» лишь намечалась подобная композиция. У Ежова, Афри- кана Смолина, Тараса Маякина фиксированы только исходный и конечный пункты эволюции; лишь судьба одной Любови Маякиной прослеживалась параллельно с ходом жизни Фомы.

М. Горький. Рассказы, т. V. Изд. «Знание», СПб., 1901, стр. 34. Эта фраза впоследствии была снята автором.

Этот мотив в редакции 1901 года был более развернут, а впоследствии сжат.