Альфи Кон - Наказание наградой. Что не так со школьными оценками, системами мотивации, похвалой и прочими взятками

Некоторые учителя и родители, по-видимому, рассматривают последствия как приемлемую воспитательную меру, если детям заранее и доходчиво разъяснили, что произойдет в случае их неправильного поведения. Предостережения подобного рода позволяют родителям гордиться собственной справедливостью и отметать все жалобы ребенка, ведь он наказан уже после того, как ему ясно и понятно объяснили, что будет за непослушание: «Послушай, я же предупреждала тебя, что тебе будет за это, разве нет?»

Но задумаемся, чему, по большому счету, способствует подобный механизм воздействия на ребенка? Перечень конкретных правил и последствий сразу создает атмосферу конфронтации, и транслируемое им послание не в том, что все члены сообщества совместно трудятся и стараются помогать тому, кто оступается, а в том, что всякому, кто нарушит этот заранее установленный непреложный закон, не поздоровится. В такой системе взрослые предстают главным образом в роли экзекуторов и обязаны на деле доказывать, что готовы привести в исполнение свои угрозы. Детей это побуждает относиться к правилам формально: сосредоточиваться на том, на какое поведение распространяется каждое правило, как оно будет применяться, какие обстоятельства могут послужить исключением и позволят избежать наказания и тому подобном [631]. Кому-нибудь наверняка захочется испытать эти правила на прочность и проверить, какие проказы могут сойти с рук. Все это, как и любой другой карательный механизм, больше просвещает ребенка в том, как применять силу принуждения, чем в том, как и почему он должен вести себя сознательно [632].

Некоторые до сих пор считают, что дети получают полезный урок, когда их заставляют пожинать горькие плоды их собственных дурных поступков [633]. В конце концов, придется же взрослому человеку заплатить по всей строгости, если он ограбил банк и его поймали. Пусть лучше ребенок сегодня усвоит этот урок и в дальнейшем не будет тешить себя надеждой, что ему удастся выйти сухим из воды, что бы он ни натворил.

Первый недостаток этого обоснования в том, что оно изначально предполагает, будто ребенок непременно извлечет урок из наказания. Представим такую картину: десятилетняя сестра дразнит маленького брата и доводит его до слез. Если родители за это на целый вечер запрут девочку в ее комнате, она вряд ли будет предаваться размышлениям о связи этого неприятного для нее последствия с ее собственной жестокостью по отношению к братишке. Гораздо вероятнее, что она весь вечер будет чувствовать, что ее мучают [634], все сильнее злиться на родителей (и у нее будет еще меньше желания обсудить с ними свое чувство ревности к брату, из-за чего все и произошло), обижаться на братишку и, возможно, обдумывая планы мести, решит действовать похитрее.

Второй недостаток этой логики, которую можно было бы назвать «доводом грабителя банка» [635], в том, что мы хотим, чтобы наши дети не совершали неэтичные пагубные поступки по той причине, что сами понимают, как это плохо и как больно может отразиться на других людях. Наказание нисколько не способствует возникновению этих разумных опасений, наказание учит только тому, что если тебя поймают на каком-либо запрещенном поступке, то придется расхлебывать последствия. Причина не задирать других – в том, что можно получить сдачи. Причина не грабить банк – в том, что можно угодить в тюрьму. Упор делается на последствия лично для нарушителя . Это низший уровень морального сознания, больше свойственный маленьким детям, и тем не менее мы видим, что в данном случае такими категориями мыслит именно взрослый, наказывающий своего ребенка.

Снова повторю: нам следует задаться вопросом, в чем наши конечные цели. Желаем ли мы управлять поведением ребенка в краткосрочной перспективе или хотим помочь ему вырасти сознательным и ответственным? Если нас интересует последнее, то следует признать, что очень важны мотивы поведения: нас заботят не только сами поступки ребенка, но и их причины. Чем больше мы углубимся в этот вопрос, тем меньше испытаем желания оправдывать воспитательный подход по принципу «если совершишь что-то плохое, я с тобой сделаю вот это и это». Когда мы учим ребенка думать о последствиях его дурных поступков (для него самого), мы ни на йоту не приближаемся к нашей цели привить ему достойные ценности; по существу, мы только подрываем наши старания в этом направлении.

Этот аргумент совсем не отвлеченный. В практическом плане призывать ребенка задуматься, что будет, если его поймают на проступке, – это недейственный способ предотвращения дурного поведения. И потому наказания, как правило, дают результат, обратный желаемому, что и подтверждают приведенные выше свидетельства. Грабители банков исходят из того, что их не поймают, то есть им не придется отвечать за содеянное, а это, в свою очередь, означает, что их ничто не останавливает: иди и грабь себе вволю.