Галина Калинина - Курс выживания для девочек

Как видно, злыми Ангелы стали по своей собственной воле. Господь Иисус Христос говорил иудеям, что «диавол — человекоубийца от начала и не устоял в истине» (Ин. 8, 44). Если дьявол не устоял в истине, — значит, знал Кто истина, и имел все необходимое, чтобы отогнать от себя всякие соблазны. В отличие от людей, природа Ангелов такова, что, раз уклонившись, они не имеют возможности к исправлению и покаянию. Они слишком просты — и за один раз меняются полностью, в отличие от человека, который, не будучи целиком ни духом, ни животным, имеет возможность к изменению своего состояния. Злые духи больше не могут стать добрыми, так как они даже не желают этого. А разве можно что-то сделать, не прилагая к этому желания и сил?

Итак, зло появилось в мире через волю величайшего из ангелов — Денницы. Что же такое «зло»? Зло — это лишение добра, как тьма есть лишение света. Благо — это духовный свет, как зло — духовная тьма.

Отказавшись от Света, Денница и аггелы его сделались тьмою, и зло вошло в Творение Божие. Конечно, Бог предполагал, что такое может быть, но Он хотел дать своим Творениям свободу, а свобода означает возможность любить и не любить, грешить и не грешить.

Как-то раз я подумала, как может милосердный и любящий Бог допустить существование ада?

Дело в том, что на Небесах, или в Царствии Божием, нельзя найти места, где бы не присутствовал ощутимым образом Бог, где можно было бы спрятаться от Него и отсидеться под кустом, прогуливая общение и жизнь в Нем, как прогуливаем мы уроки. Так как же там могут находиться демоны и злые грешные люди, если самой большой мукой для них будет присутствие Бога, которого они ненавидят и от которого бегут?

Как в пустыне солнце делается невыносимым, и жар его убивает, так невыносимы тьме — свет, а злу — милосердие и любовь. Так, светолюбивая роза болеет, если ее посадить в тени, а темнолюбивая плесень гибнет на солнце. Вот Господь и выделил некое место — преисподнюю, где грешники и бесы могут существовать, мучимые собственными дурными характерами и привычками, которые невозможно удовлетворить.

«Сынок, тебе сейчас не понять вечности. Давай сравним это с земной жизнью, там ведь то же самое. Когда добро и зло созреют, они обретают обратную силу. Не только эта долина, вся прошлая жизнь — рай для спасенных. Не только тот город, но и вся жизнь — ад для погибших. Люди на земле этого не понимают. Они говорят о временном страдании: «Этого ничто не изгладит», и не знают, что блаженство окрасит и преобразит все прошлое. Они говорят о греховной усладе: «Я согласен на любую цену», и не ведают, что погибель обращает в боль усладу греха. И то, и это начинается в земной жизни. Прошлое святого преображается — раскаянный грех и ушедшая скорбь окрашиваются красками рая. Прошлое нечестивца уходит во мрак. Вот почему, когда здесь взойдет солнце, а там, внизу, настанет ночь, блаженные скажут «мы всегда были в раю», погибшие — «мы всегда были в аду». И никто не солжет».

Каждому человеку, принимающему Святое Крещение, Господь дает в помощь Ангела Хранителя. Ангел Хранитель оберегает человека от всякого зла, помогает ему творить добро и молится за него перед самым престолом Господа. Наши Ангелы всегда с нами, и если мы не отвергаем их и призываем к себе: «Ангел Хранитель, помоги», — они всегда придут нам на помощь.

В Православной Церкви сложилось несколько молитв нашим небесным заступникам:

«Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне!»;

или:

«Ангеле Божий, Хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мене днесь (сегодня) просвети, и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави, и на пусть спасеня направи. Аминь».

«Аминь» — значит «подлинно», «истинно». Христиане обычно заканчивают так свои прошения и молитвы к Богу для большего утверждения своих слов. Это немного похоже на присказку «точно так» или «честно-честно», хотя, конечно, ничего общего с жаргоном и словами-паразитами не имеет.

А вот как заступничество наших Хранителей описывается в одной из молитв, читающихся перед сном: «Ангел Христов, мой святой Хранитель и покровитель души и тела моего, сколько бы ни согрешил, все мне прости за сегодняшний день, и от всякого коварства и хитростей противостоящего мне врага меня избави, чтобы я не прогневал моего Бога. Но моли за меня грешного и недостойного раба, чтобы я оказался достойным блаженства и милости Всесвятой Троицы и Матери Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь» [7] Молитва дана в переводе с церковнославянского на русский. Найти ее можно в любом православном молитвослове, в разделе «Молитвы на сон грядущий». .