Галина Калинина - Курс выживания для девочек

Мы должны быть благодарными нашим Ангелам Хранителям за их помощь. Но Ангелы Хранители не «привязаны» к нам неразрывной связью — мы можем отвратить их от себя грехами и злыми поступками. Святые часто говорят, что наши злые дела и мысли издают ужасный смрад, некую духовную вонь, которая невыносима для добрых Ангелов и привлекает к себе бесов. Мы даже говорим «от этого дела дурно пахнет».

Впервые я услышала об этом от крестившего меня священника. Однажды перед вечерней службой в храм зашел нищий, или, как теперь говорят, бомж. От него отвратительно пахло, и женщина, продающая свечки за свечным ящиком бросилась его выгонять. Батюшка услышал шум и подошел поближе.

— Что случилось? — спросил он.

— Да вот, батюшка, благословите прогнать бомжа, уж очень от него воняет.

— Знаешь, ведь смрад от зла нашего еще более невыносим для Бога и Ангелов, чем для нас этот скверный запах. А ведь они нас терпят, — тихо и с какой-то грустью произнес священник.

Потом он подошел к нищему и спросил, чем может ему помочь.

Неожиданно для себя очень много интересного о наших взаимоотношениях с невидимым миром я узнала из чудесных книг писательницы Юлии Вознесенской — в ее сказочных повестях из цикла «Юлианна», в которых описываются опасные и волшебные приключения двух сестер-близняшек Юли и Ани, у которых мачеха оказалась самой настоящей ведьмой.

Оглянись — все в этом мире остается верным своему предназначению, оставаясь таким, как сотворил Бог. И камень, и растение, и зверь — могут быть только такими, как задано природой и инстинктами. От лошади родится лошадь, которая, как и ее предки, не станет вдруг ходить на задних ногах или бороться за права лошадей. Измениться сами по себе все они не могут — все, что меняется в мире, изменяется благодаря вмешательству Бога и человека.

Но человек может быть другим . Он не просто управляем «законами природы», но еще и управляющий. Человек — созидатель своей собственной судьбы. И хотя в нас тоже есть неизменная сущность — наша душа и замысел о нас Бога, — мы-то имеем еще и свободу выбора и можем изменить себе.

В каждой девочке Богом заложен не просто ее пол — женский, но и способность стать «настоящей женщиной» или превратиться в пустоцвет — существо, так и не обретшее своего лица, в «простую бабу».

Если девочка, вырастая, изменяет себе, своему призванию «быть женщиной», она не обретает ни мудрости, ни счастья.

Оставаясь «женщиной» по виду и половой принадлежности, она лишена подлинной радости, превращаясь в подобие самой себя, в зеркальное отражение, лишившееся своей хозяйки.

Вспомните сказки про злых мачех-красавиц, про ведьм или Снежную королеву. Все эти героини вроде бы женщины, но разве нам хочется быть такими, несмотря на их кажущуюся внешнюю красоту и могущество? Нет, потому что они мертвые изнутри.

Обычно девочка мечтает стать девушкой, встретить свою любовь, создать семью. Понятно, что есть и желание получить профессию и еще много чего, но мне хочется сейчас поговорить о том, что может помочь вам стать самими собой.

Богом в девочку заложено стремление быть женой и матерью — в этом высшее предназначение женщины, ее пола, ее существования.

Сущность женщины не может сводиться лишь к чему-то одному, она, как и у мужчины, богата и разнообразна.

Давайте попробуем сравнить женщину с цветком, ребенком и Ангелом [8] Такое сравнение впервые придумал мужчина, русский философ Иван Ильин, а мне оно очень понравилось. См.: Женщина//Ильин И. Книга надежд и утешений. — М., 2007. .

Любая девочка, а потом и женщина — конечно же цветок . Причем не важно, осознаем мы это или нет. Ведь Господь сотворил нас нежными и красивыми, поэтому каждой девочке так хочется, чтобы с ней обращались бережно и восхищались ею. Когда я в пять лет стащила у мамы губную помаду и, надев ее туфли на шпильках, вертелась у зеркала — это была не просто игра. Так во мне выплескивались эти качества, заложенные в меня Богом.

Посмотрите, даже самая крепкая женщина по сравнению с самым крепким мужчиной кажется и нежной и хрупкой. Те из нас, которые знать ничего не желают о своей нежности, — изменяют своей сущности и протестуют против собственной природы. Таких протестанток называют феминистками, и однажды во Франции они дошли даже до того, что отказались причесываться, аккуратно одеваться и мыться. Все это они делали только для того, чтобы показать, что они ничуть не обязаны никому нравиться. Конечно, они никому и не нравились, отчего бедным французам пришлось жениться на иностранках или искать где-нибудь подальше от городов девушек с более нормальными взглядами на жизнь.