Лучше родиться тараканом, чем человеком, склонным к обвинению. Думаю, обвиняющие – самые несчастные люди на Земле, и очень вредные.
Сердце обвинителя подобно змее. Оно одновременно и кровь перекачивает, и кусается.
Люди раздражают сами себя, но обвиняют в раздражении других.
Обвинитель «кусает» не только словами, но жестами и глазами. Глаза с «жалом» – едва ли не самое страшное, что есть не Земле.
Обвинитель тихо убивает, не нарушая Уголовного кодекса. Это высокое искусство, но владеют им в совершенстве многие.
Судят на удивление спящедушные. Поэтому человеческий суд чаще всего выглядит, как игра в безнравственность. Выигрывает тот, чья безнравственность безнравственнее.
Если вы осудили, значит, не поняли, или слишком алаберны. Ибо, когда понимают, безалаберные чувствуют любовь, а не судят.
Убийства
Убивать всегда неблаго, даже таракана. Паразитов убивают по необходимости, а потом всё равно приходится жизнью расплачиваться за это.
Для борьбы с докучными насекомыми вызови специалиста. Он ради зарплаты охотно примет на себя «грехи» мира.
Принять на себя «грехи» мира мог бы величайший ангел с тем, чтобы испепелить «грехи» эти в пещи своего огненосного нутра и тем превратить человечество – людей в телах – в собор ангелов… Как бы хотелось, чтобы таковой явился!.. Это и было бы «вторым пришествием», мне кажется.
Пришёл в гости. Мрачный сосед смотрит телевизор… – Что такое? – Полчаса смотрю, а только два убийства, – отвечает.
Больше убийств, деятели кино! Народ жаждет, а вы его «обслуга». Сейчас капитализм, так что будьте добры!
Шпану стоило бы истреблять, как тараканов. Но сейчас мир шпаны. Поэтому приличным людям благо терпеть его с молитвой, пока шпана не пришла к мысли о необходимости уничтожения приличных людей… А тогда всё: сдавайся или убегай в леса и горы.
Убийства благословенны для утверждения прав воровства/стяжания и разврата. Для достижения же благородных целей убийства бессмысленны: жизнь неизменно возвращается на круги своя. Поэтому убивающие ради воровства и разврата – герои, а то и святые – выразители правды земной, а убивающие во имя возвышенных целей – преступники и подлецы.
Ненависть и злоба
Революции, контрреволюции и войны затевали по большому счёту глубоко спящедушные – в общем-то преступники. – Это весьма грустное знание пришло мне по возожжении сердца любовью в Высшему и сущему. Спящедушные воспримут его резко отрицательно, естественно. Я сам плохо отношусь к высказанной мысли, но в ней – Правда.
Революции и контрреволюции творит одержимость. Про революцию не знаю, а контрреволюцию видел. Ненависть была космических размеров. Церковь благословила её. Бедный Иисус. Ни за какие блага быть «богом» не согласился бы, и уж тем более не предлагал бы себя человечеству на эту роль.
В Рунете продолжается гражданская война, только холодная. И никому не приходит в голову, что это умственная, душевная нечистота с обеих сторон.
Да здравствуют Николай Второй, Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Горбачёв, Ельцин, Путин, Навальный и патриарх!.. Будьте прокляты Николай Второй, Ленин, Сталин, Хрущёв, Брежнев, Горбачёв, Ельцин, Путин, Навальный и патриарх!.. – Надеюсь, я всех удовлетворил, и меня не будет поносить никто?.. Впрочем, я наивен: российский человек всегда найдёт повод сказать гадость. Ген, наверное, такой появился, но его не открыли ещё. Предлагаю название: навсеплюй, в латинском переводе, разумеется.
Что можно построить с помощь ненависти?.. – То и построили.
Многие народы, имея в виду США, обезьянничают. Но русские, обезьянничая, вместе с тем и ненавидят североамериканцев. В этом национальная особенность, или что?
Блюдéновость – неразрывное сочетание люзоблюдства с ненавистью. То есть, и зависть душит, и обосрать неймётся одновременно.., как-то так… С одной стороны, тупеет народ, а с другой – появляются чувства новые, незнаемые, изощрённые.
Сильный удар по голове может понудить человека пересмотреть свою жизнь. Но это не значит, что нужно бить по голове всех, кто вам не нравится. Потому что при такой постановке вопроса завтра ударить могут и вас, а вы, бьюсь об заклад, возмутитесь.
Живя в дерьме, не завидуйте живущим среди цветов. Ибо злоба не извлекает человека из дерьма.
Дело не в том, кто «прав», кто «неправ», а в том, что злоба – заразная душевная болезнь. Каждый больной жаждет заразить злобой и ненавистью возможно большее число людей, потому что во время заражения других испытывает некоторое облегчение болезненных ощущений и удовлетворение. Особо кощунно, когда заражение происходит с амвона «во имя отца, и сына и Святаго Духа», потому что это создаёт впечатление о божественном происхождении злобы и ненависти, а это неправда.
Читать дальше