Дмитрий Митницкий - Послания Апостола Павла к римлянам. Близкое к тексту оригинала смысловое изложение посланий Нового Завета

Они завидуют, убивают, злодействуют, враждуют, постоянно ругаются, ссорятся, сквернословят, проклинают, ненавидят, лгут, сексуально распущены, враждебны, доносчики.

Они сплетничают, лжесвидетельствуют, клевещут, ненавидят Бога и Его Слово, наглы, надменны, хвастливы, изобретательны на зло, непокорны родителям, безжалостны, безрассудны, глупы, вероломны, не держат свое обещание, не прощают, и ни к кому не проявляют доброты и милосердия.

При этом они знают в своем сердце, что все, кто так живет будут судимы по Закону Божьему и будут приговорены на вечную смерть в озере огненном, однако все равно творят зло, одобряя, и оправдывая делающих его.

Но нам нельзя осуждать других. Осуждая других ты проявляешь осуждение и сам становишься таким же как те, кого ты осуждаешь, и поэтому сам попадаешь под Суд Божий.

Как мы сами избежим суда Божьего, если осуждаем тех, кто осуждает других? Они попадут на суд за осуждение других, и мы тоже попадем туда за осуждение их.

Бог наш проявляет к нам доброту, снисходительность и долготерпение.

Он ожидает от каждого грешника покаяния, чтобы простить его и снова принять в Свою семью.

Дорогой мой, человек! Не упорствуй и не упрямствуй! Зачем давать власть над собой дьяволу?

Твое ожесточенное сердце противится покаянию? Но подумай, что, отвергая Божий призыв к покаянию, ты все больше и больше вызываешь на себя гнев Божий и неизбежное страшное наказание в день праведного Божьего суда.

Бог воздаст каждому согласно тому, что он или она делала живя на Земле в теле человека.

Славу, честь и шалом пошлет Бог каждому, кто искренне верил во Христа и делал на земле добро. Наградой за веру и добрые дела, – будет жизнь вечная в раю.

Тем же кто упорствовал, кто отвергал веру во Христа и следовал злу, ждет гнев Бога Живого.

Бог не отвергал Свой народ – евреев и помнит все Свои обетования для них, но Он есть справедливый Судья как для евреев, так и для не евреев. Он беспристрастен и неподкупен. У Него нет лицеприятия и Он не отдает никому предпочтения перед Своим Судом.

Те, кто согрешил, зная Закон Ветхого Завета, – будут и судимы по Закону Ветхого Завета.

А те, кто не знал Закон Моисея, – будут судимы по их делам.

Для Бога праведны не те, кто знает Его повеления, а те, кто их исполняет.

Если язычники не знают Заповедей Божьих, но исполняют их, следуя законам своей совести, то нет разницы для Бога, знали они записанный Закон Моисея или нет. Заповеди Божьи прописаны в совести людей, которая посылает им мысли, одобряющие их слова и действия, либо обличают за их поступки.

Настанет особый День, когда Бог будет судить людей по их тайным мыслям, словам и делам.

Например, кто – то говорит, что знает Закон Моисея и даже хвалится, что он этим близок к Богу. Он утверждает, что он знает волю Его и может определить, согласно Закону Моисея, что хорошо а что нет и уверен, что является поводырем для слепых, светом для ходящих во тьме, наставником неразумных и учителем невежд. Что он есть обладатель Закона знания и истины.

Хорошо! Но почему же в таком случае ты, который учишь других, не учишь самого себя? Ты проповедуешь не красть, а сам крадешь. Ты говоришь, чтобы никто не нарушал супружескую верность, а сам прелюбодействуешь. Ты говоришь, что ненавидишь идолов, но разоряя их храмы, припрятываешь себе их нечистые украшения и утварь. Ты говоришь о Законе Божьем, но сам, попирая его, бесчестишь Бога. Как сказано в Слове Божьем: «Из – за вас Имя Божье хулится у язычников».

Нет разницы обрезан ты или нет, если ты преступник, нарушающий заповеди Бога.

Для Бога истинно обрезанным считается даже не еврей, если он соблюдает Его повеления.

Если кто – то не принадлежащий к Божьему народу, но исполняющий Закон Моисея, упрекнет тебя за то, что ты, будучи иудеем, нарушаешь Закон Моисея, то будет прав перед Богом. Не таки ли?

Ведь истинный духовный еврей не тот, кто обрезан по традиции, а тот, кто внутри себя любит Бога и послушен Его повелениям.

Истинное обрезание и приобщение к Божьему народу, не есть обрезание лишь крайней плоти по букве Закона, но обрезание сердца по духу.

Но не вздумайте недооценивать еврейский народ! Это народ Бога Живого. Это Зеница Ока Божьего.

Кто касается евреев, – тот касается Зеницы Ока Божьего. Бог бережет и защищает еврейский народ, ведь это Его народ.

Бог верен Своим обещаниям данным евреям, даже если некоторые из них оказались во многом Ему не верными.