Стих 1:И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
После прихода к власти антихриста и после того, как Иоанну был открыт ложный пророк, Иоанн видит Иисуса стоящим на горе Сион в Иерусалиме со Своими ста сорока четырьмя тысячами еврейских евангелистов, собравшихся вокруг Него.
Между снятием шестой и седьмой печати Иисус запечатлеет сто сорок четыре тысячи еврейских евангелистов. Седьмая печать произведет семь трубных судов.
Христиане запечатываются Святым Духом сразу, как только они принимают Иисуса Христа своим Спасителем. Это запечатление означает, что верующие принадлежат Богу, и это гарантия, что они будут сохранены на протяжении всей вечности. Христиане могут умереть физической смертью, но ни один из них не погибнет для вечности.
Последователи антихриста и лжепророка будут иметь на своей голове знак, имя или число антихриста (см. Откр. 13:16, 17), но это им не поможет, когда они встанут перед Иисусом на суде Белого престола. И все они обречены на погибель.
Гора Сион – это название укрепленного холма, который в древности принадлежал иевусеям (см. 2 Цар. 5:6, 7). Царь Давид захватил холм и занял поселение на вершине холма. Затем он построил крепость вокруг холма, и эта крепость имела два названия – город Давида и Иерусалим (см. 1 Пар. 11:4–8). Сегодня некоторые называют этот холм Храмовой горой, а Иерусалим политической и религиозной столицей Израиля. В будущем они будут называть этот холм местом Храма Тысячелетия, а город будет называться городом Божьим, городом праведности, городом истины, городом, который любит Бог, городом, где правит Бог и так далее.
Стих 2:И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих:
На небесах хвала Богу, потому что на горе Сион будут стоять невредимыми сто сорок четыре тысячи евангелиста.
«Шум от множества вод», – огромное море, или множество народа (см. Откр. 17:5).
«Звук сильного грома», – с голосом Божьим, или голосом семи громов (см. Откр. 10:3).
«Гусли (арфы)» – успокаивающие и умиротворяющие звуки.
Стих 3:Они поют как бы новую песнь пред престолом, и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме этих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Новая песня искупленных евреев, несомненно, похожа на ту, которую пели святые в девятом стихе пятой главы: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровью Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени». Слова «искупленных от земли», вероятно, подчеркивают древние обещания Бога Аврааму.
Стих 4:Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу.
В Средние века утверждали, что честь принадлежности к ста сорока четырем тысячам дарована, потому что они никогда не вступали в брак. Но в свете святости брака это слабое утверждение: «брак у всех да будет честен и ложе непорочно» (Евр. 13:4), также «кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа» (Притч. 18:23).
Притом, если бы безбрачие было высшим призванием, то разве Церковь была бы Невестой Христа? «Ведь я ревную о вас ревностью Божией; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою» (2 Кор. 11:2).
Стих 5:И в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.
Сто сорок четыре тысячи человек также будут характеризоваться правдивостью. Лукавство – это незначительное искажение правды для своей выгоды. Они не будут иметь ничего общего с лживостью антихриста или с лживыми доктринами лжепророка. Они будут верны Богу и будут одеты в праведность Христа.
Стих 6:И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени, и колену, и языку, и народу:
Это первый из ангелов, который появляется в этой главе. Как раз в тот момент, когда сатана, антихрист и его лжепророк думают, что вот-вот захватят весь мир, Бог посылает ангелов в продолжение Своих планов для нашей земли.
Сегодня ответственность за провозглашение Евангелия возложена на Церковь. Но после Восхищения эта ситуация изменится. Иисус сказал: «И проповедано будет сие Евангелие Царства по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Мф. 24:14). Поскольку Церковь будет на небесах, Бог использует сто сорок четыре тысячи евреев, двух свидетелей и даже ангела (см. Гал. 1:8, 9) для распространения Своего послания. Он сделает все, чтобы дать миру последний шанс на спасение.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу