Сборник - Труды Барнаульской духовной семинарии. Выпуск 7. Богословие. История. Культура

22 июля 1916 года Императорское Российское пожарное общество, состоящее под августейшим председательством Е.И.В. Великой княгини Марии Павловны наградило о. Анемподиста как члена и благотворителя Барнаульского пожарного общества серебряным наградным знаком Общества [15].

Награды о. протоиерея по духовному ведомству также получили свое отражение в архивных документах. 3 февраля 1892 г. за 12-летнюю усердную службу в должности благочинного он был представлен к Императорскому ордену Святой Анны III степени [21]. 26 февраля 1896 г. «в память незабвенного Царя Миротворца Александра III» награжден серебряным орденом Св. Александра Невского [23]. 6 мая 1898 г. «за заслуги по Духовному ведомству» причислен к Императорскому ордену Святой Анны II степени [1, с. 3]. 21 февраля 1913 года о Анемподист был награжден юбилейным крестом в память 300-летия Царствования Дома Романовых [19].

Дело социального и духовного служения обществу продолжали и дети о. протоиерея. Вместе с супругой матушкой Анной Стефановной, они вырастили и воспитали четверых детей. Первенец Николай родился 21 апреля 1869 г. Став врачом, во время русско-японской войны он служил в госпитале, где и встретил свою будущую супругу, медицинскую сестру Елизавету Васильевну Вольхину. Много лет он состоял врачом при Барнаульском реальном училище. Вместе со своим отцом он активно участвовал в общественной жизни города. Был действительным членом Благотворительного общества, образованного 16 декабря 1890 г. Много лет был гласным Барнаульской городской Думы.

Сыновья о. Анемподиста Иннокентий (1873 г.р.) и Василий (1878 г.р.) окончили курс Томской духовной семинарии и были рукоположены в сан священника, первый 21 января 1896 г., а второй 1 января 1900 г. О. Иннокентий в 1897–1908 гг. служил в Введенском храме с. Касмалинского 20 благочиния Томской епархии, в 1908–1914 гг. – состоял в причте бийского Троицкого собора, а о. Василий в 1900–1914 гг. служил настоятелем Пророко-Ильинской церкви с. Анисимовского и благочинным 46 благочиния Томской епархии [6]. По некоторым данным, в послереволюционные годы сыновья о. Анеподиста служили в городе Барнауле.

Дочь о. протоиерея, Мария родилась 7 июня 1879 г. Она закончила Томское епархиальное женское училище. 6 июня 1897 г. вышла замуж за чиновника переселенческого управления г. Барнаула – Николаева. В 1892 г. о. Анемподиста и матушку Анну постигло горе – от воспаления легких умер их маленький пятилетний сын Владимир. А в послужном списке 1903 года о. Анемподист уже записан вдовцом. Перенес он смерть и своего старшего сына врача Николая Анемподистовича, скончавшегося в возрасте 49 лет 1 мая 1917 г.

Несмотря на личные трагедии и последующие лишения послереволюционных лет, о. Анемподист до конца своих дней оставался твердым проповедником православия. Когда в 1923 г. Петропавловский собор перешел в ведение общины и епархии обновленцев, о. Анемподист перешел служить в Покровский храм, ставший кафедральным собором епархии староцерковников. Согласно сохранившейся информационной сводке 6-го отделения СО ГПУ о церковном обновленческом движении в РСФСР [4, с. 175], о. Анемподист – «видный черносотенец, член Союза Русского Народа», некоторое время стоял во главе организации староцерковников города Барнаула. В сохранившемся протоколе № 19 заседания Президиума Барнаульского епархиального совета староцерковников от 15 августа 1927 г. протоиерей Анемподист Завадовский по-прежнему числился благочинным барнаульских церквей.

Скончался протоиерей в возрасте 89 лет 17 июня 1932 г. «от упадка сердечной деятельности» (точная дата смерти была установлена по запросу в архив Управления ЗАГС Алтайского края).

В социальной истории дореволюционного Алтая жизнь и деятельность о. Анемподиста Завадовского оставили весьма значимый след, что признавалось многими его современниками. К сожалению, по политическим причинам сегодня эта информация стерта из нашей памяти вместе со свидетельствами жизни сотен подобных тружеников по всей стране. Дело современных исследователей воссоздать их биографии и тем самым восстановить историческую справедливость.

1. Высочайшие награды // Томские Епархиальные Ведомости. – 1898. – № 11.

2. ГАТомО. Ф. 170. Оп. 1. Д. 4676; URL: http://www.altai-eparhia.ru/eparhia/history/?ID=7593

3. Личный состав Томского Епархиального Училищного Совета и отделений его// Томские Епархиальные Ведомости. – 1891. – № 12. – С. 1–2.; ГАТомО. Ф. 170. Оп. 1. Д. 4676; URL: http://www.altai-eparhia.ru/eparhia/history/?ID=7593