Коллектив авторов - «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма

Здесь есть возможность читать онлайн «Коллектив авторов - «Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, Издательство: НЛО, Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

«Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги ««Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Что такое «традиционный ислам» в современной России? По мнению авторов коллективной монографии, это понятие – искусственный конструкт, которым пользуется государство для обозначения постсоветской модели государственно-конфессиональных отношений. Один из ее главных признаков – демонстрация лояльности религиозных организаций и верующих политическому режиму в стране. Те же, кто выступает с критикой государства, могут быть отнесены властями и официальными религиозными институтами к представителям так называемого «нетрадиционного ислама». Что влечет за собой подобное разделение? В книге рассматривается не только история понятия и общетеоретические аспекты концепции традиционного ислама, но и, что наиболее ценно, его региональный характер в Татарстане, Башкортостане, Крыму.

«Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу ««Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

635

Там же.

636

Там же.

637

Асад Т. Идея антропологии ислама. С. 57.

638

В системе ДУМК работает до десятка выпускников турецких вузов, которые занимают руководящие позиции и во многом определяют идеологический вектор этой структуры.

639

До 2014 г. роль турецких преподавателей – представителей государственных и частных институтов – в системе исламского образования Крыма была определяющей. Подробнее об этом см.: Муратова Э. С. Основные тенденции в развитии исламского образования Крыма после 2014 года // Исламоведение. 2017. Т. 8. № 3. С. 35–45.

640

Заммуфтия Крыма: «В России помогают исламским организациям» // IslamNews. Информационное агентство России. 2014. 12 сентября [http://www.islamnews.ru/news-432867.html].

641

Шарипов А. Айдер Исмаилов: Проблемы мусульман Крыма решаются // IslamNews. Информационное агентство России. 2015. 30 января [http://www.islamnews.ru/news-449216.htm].

642

Интервью с заместителем муфтия ДУМК Айдером Исмаиловым. Октябрь 2020 г. Полевые материалы автора .

643

Брильов Д. В. Теологічний дискурс Духовного управління мусульман України // Гілея: науковий вісник. 2018. Вип. 130. С. 208.

644

Абдуллаев Р. ДУМ Крыма: Очередной акт вандализма связан с массовыми паломничествами // Ислам в СНГ. 2012. 25 мая [http://www.islamsng.com/ukr/news/4815]. По мнению представителей ДУМК, нет ничего порицаемого в индивидуальном посещении могилы праведника, однако коллективное посещение, по форме напоминающее паломничество, недопустимо с исламской точки зрения (Интервью с заместителем муфтия ДУМК Айдером Исмаиловым, октябрь 2020 г. Полевые материалы автора ).

645

Несмотря ни на что «Къарлы-Азиз 2012» состоялся! // Мусульманская община Николаева. 2012. 1 июня [http://islamnik.com/news/nesmotrya-ni-na-chto-karly-aziz-2012-sostoyalsya].

646

Волос Пророка Мухаммада, мир ему, в Симферополе // Исламский информационный портал. 2013. 15 августа [https://www.youtube.com/watch?v=4dW5O7w96Zg&feature=youtu.be].

647

Богомолов А. В., Данилов С. И., Семиволос И. Н., Яворская Г. М. Исламская идентичность в Украине. С. 41.

648

С 2020 г. официальное название организации выглядит следующим образом: Духовное управление мусульман Республики Крым и г. Севастополь (Таврический муфтият). Аббревиатуру организация использует прежнюю – ДУМК, полагая, что нет необходимости ее менять, т. к. слово «Крым» включает в себя обе административные единицы (Республику Крым и г. Севастополь), на которые распространяется юрисдикция Муфтията.

649

См., например: Таврический муфтият займется очищением исламской общины в Крыму от ваххабитов // ЦДУМ «Таврический муфтият». 2014. 13 сентября [http://cdumk.ru/novosti/61-tavricheskij-muftiyat-zajmetsya-ochishcheniem-islamskoj-obshchiny-v-krymu-ot-vakhkhabitov].

650

Руслан Саитвалиев ранее был заместителем председателя ДЦМК.

651

Таврическое магометанское духовное правление (ТМДП) было создано указом Екатерины II от 23 января 1794 г. в Таврической области. 23 декабря 1831 г. Николай I принял «Положение об устройстве Таврического магометанского духовного правления». Оно получило право рассматривать и решать «по правилам своей веры» различные «духовного рода дела магометан»: о порядке «богослужения», об обрядах, исправлении «духовных треб» и «о заключении и расторжении браков». К юрисдикции ТМДП относились мусульманские общины западных губерний: Виленской, Волынской, Гродненской, Ковенской, Курляндской и Минской. ТМДП прекратило существование в 1917 г.

652

В Крыму появились люди, которые искажают нашу религию // Интерфакс-Религия. 2014. 8 сентября [http://www.interfax-religion.ru/?act=interview&div=406].

653

Следует отметить, что идеологическую и административную поддержку Таврическому муфтияту оказывал ряд российских общественных и религиозных деятелей. В их числе, в частности, небезызвестный в российских кругах православный публицист Роман Силантьев.

654

Подробнее об этом см.: Муратова Э. С. Мусульмане Крыма в новых политических реалиях // Восток: Афро-азиатские общества: история и современность. 2016. № 5. С. 163–171.

655

Заммуфтия Крыма: «В России помогают исламским организациям».

656

Страница Айдера Исмаилова в социальной сети «Фейсбук». 2017. 22 июля [https://www.facebook.com/ayder.ismailov.5/posts/1240514696094091].

657

См.: Муратова Э. С., Дюльберова Л. Я., Апселямова А. И. Крымские татары в условиях трансформации политического пространства. С. 155–157.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на ««Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на ««Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Коллектив авторов - Исламофобия
Array Коллектив авторов
Коллектив авторов - Ислам и модерн
Коллектив авторов
Отзывы о книге ««Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма»

Обсуждение, отзывы о книге ««Ислам, имеющий мирную и добрую сущность». Дискурс о традиционном исламе в среде тюрок-мусульман европейской части России и Крыма» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x