Богумил Оля - Боги Тропической Африки

Здесь есть возможность читать онлайн «Богумил Оля - Боги Тропической Африки» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1976, Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Боги Тропической Африки: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боги Тропической Африки»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга французского ученого Б. Оля посвящена главным образом верованиям и культам традиционных обществ Тропической Африки. В работе использованы результаты его собственных наблюдений и исследований. Книга представляет интерес для африканистов, историков, религиоведов и всех, кто интересуется Африкой.

Боги Тропической Африки — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боги Тропической Африки», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

24

Борну — область современной Нигерии, прилегающая к юго-западному берегу оз. Чад. Сюда в XIV в. в связи с наступлением пустыни переместилось государство Канем, которое с этого времени известно как Борну.

25

Речь идет не о монастыре, а о "рибате", т. е. о военном поселении "борцов за веру", на границе мусульманских областей. Альморавиды — европейская передача арабского "ал-мурабитум", что означает "люди рибата".

26

В государстве моси дело обстояло скорее наоборот: в основе оставались традиционные верования и лишь в наиболее крупные мусульманские праздники, дважды в году, моро-наба и его двор участвовали в мусульманском молебствии; но, например, для поста и рамадан моро-наба нанимал за себя особого человека. При этом правитель мог принимать участие в мусульманских обрядах, не обращаясь в ислам официально. Основная же масса населения оказалась в целом "непроницаема" для ислама.

27

Осман дан Фодио оставался лишь духовным главой общины. Светская власть в созданных им двух системах — Сокото и Ганду — с самого их образования в 1809 г. находилась в руках соответственно сына и брата Османа и окружавшей их фульбской аристократии.

28

Л. Фэдерб — командующий французскими колониальными войсками.

29

Самори Туре был одним из самых решительных и последовательных борцов против французской колонизации. Взятие его в плен в 1898 г. знаменовало собой прекращение военного сопротивления в Западном Судане.

30

Духовным вождем.

31

Суннитские ученые (богословы и правоведы).

32

Мани — титул правителя средневекового государства Конго, созданного народом баконго в конце XIII в. Столица — Мбанза-Конго — была переименована в конце XV в. в Сан-Сальвадор.

33

Голландская колония на мысе Доброй Надежды была основана не в 1665 г., а в 1652 г.

34

Так была создана Методистская церковь Южной Африки.

35

Возникла в начале 20-х годов в Западной Нигерии.

36

Базельское евангелическое миссионерское общество придало своих первых миссионеров в 1827 г.

37

Бременская миссия действовала в Того с 1847 г.

38

Орден был основан французским кардиналом в целях пропаганды католицизма в Африке в 1868 г. С этой же целью был основан в 1869 г. орден Белые сестры.

39

Сионская христианская церковь (ЮАР).

40

Апостолическая церковь (Родезия, Заир).

41

Секта иеговистов за последние десятилетия сделалась одним из самых гибких и опасных орудий американского проникновения в другие страны. В частности, в африканских условиях их деятельность объективно направлена против стабильности и порядка в молодых независимых государствах, чем облегчается неоколониалистское внедрение США в эти государства.

42

"Агрессивные политические идеи" были прямым результатом того, что движение Симона Кимбангу под сектантской формой имело совершенно определенное антиколониальное содержание. Оно и возникло как форма протеста против деятельности бельгийской администрации и в этом отношении ничем не отличается от большинства афро-христианских церквей и сект.

43

Основана в 1926 г. в Париже под названием Содружество выходцев из Французской Экваториальной Африки.

44

Создана в конце 40-х годов XX в.

45

Деима — название священного ручья возле селения, где жила Дьигба Давано.

46

Лалу — в переводе "божественный пепел".

47

Перевод названия — "сильное магическое средство".

48

По принципам философии Декарта.

49

Дар.

50

Е. М. Штаерман. Из истории фамильного культа в древнем Риме, М., 1964.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боги Тропической Африки»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боги Тропической Африки» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боги Тропической Африки»

Обсуждение, отзывы о книге «Боги Тропической Африки» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x