Елена Прокофьева - Святые заступники

Преподобный отче Анатолий, отрадный луч зари благодати Оптинского старчества! Прозвал народ тебя утешителем за твою великую любовь и сострадание ко всем Познал ты чистым сердцем всякую нужду и немощь в людях и через то умел и каждого понять и каждому помочь. Господь наш Сердцевед не оставлял твои молитвы без внимания, и помогал прибегшим к твоему совету. И ныне к этому совету прибегаем мы и просим утешения во всех страданиях, и бедах и напастях. Как встарь, благослови нас и прости, успокоение пошли уставшим душам нашим. Направь наш путь к тому, что уготовал нам Господь, и помоги понять значение и смысл событий нашей жизни. Простить, помочь, утешить… Сколь много Бог дал тем, кто к этому способен, и сколь необходимы те, кто к этому готов. В суровую годину испытаний ты не утратил этот дар, но преумножил свою помощь людям. Мы помним это, и тебя благодарим и просим нам помочь. Помочь советом в том, как научиться жить и следовать воле Божией. Мы помним твое слово, что чрез всех и все нам Бог являет Свою Волю и доставляет много случаев запечатлеть добротность направления к спасению Пошли нам старец, верность этому пути. Не дай забыть нам также то, что этот путь ведет нас в Царство Божие через страдания и скорби Преодолей твоей молитвой наше малодушие, напомни нам, что пред кончиной будем Господа благодарить за горе и страдания. И чем их было больше в нашей жизни, тем легче души наши будут возноситься к Богу.

Мы также верим, тем не менее, и в то, что Бог пошлет нам утешение по старческой твоей молитве. Ты говорил, что горе, и болезни, и страдания – все это посещения Господни, которые нам всем пойдут на пользу. И милостивый Бог нам сотворит покой и мир душевный среди скорбей. Храни нас, преподобный отче, в отраде понимания, что хочет Бог от нас, и помоги исполнить Его Волю. Не оставляй нас в испытаниях и немощи, но помоги твоей святой молитвой. И да ведет нас благодать твоя угодной Господу стезей. Аминь.

13 декабря

Святой Андрей ( греч. – мужественный) именуется Первозванным, потому что Иисус Христос первым призвал его на апостольское служение. Галилейский рыбак Андрей впервые увидел Спасителя, когда Он пришел к Иоанну Предтече на Иордан, чтобы креститься от него. Тогда Иоанн, указывая на Него своим ученикам, среди которых был и Андрей, сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Будущий апостол немедленно отправился к своему брату Симону (Петру) и сообщил, что видел Мессию. Через некоторое время Христос, проходя мимо Галилейского озера, увидел Андрея и Петра, занятых рыбной ловлей, и сказал им: «Идите за Мной и Я сделаю вас ловцами человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня неотступно следовали за Спасителем.

Апостол Андрей находился рядом с Христом в течение всего Его общественного служения. Вместе с другими учениками он удостоился встреч со Спасителем после Его Воскресения и присутствовал на Елеонской горе, когда Господь, благословив их, вознесся на Небо. После сошествия Святого Духа апостолы бросили жребий, куда каждому из них отправляться на евангельскую проповедь. Святому Андрею достались страны, лежащие вдоль побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия, т. е. земля, на которой позднее образовалась Россия Согласно преданию, апостол Андрей с проповедью Слова Божия прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев. На одной из киевских гор он водрузил крест и сказал своим спутникам: «Видите ли горы эти? Здесь воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Так святой Андрей предвозвестил принятие христианской веры Киевской Русью.

Возвращаясь из своего апостольского путешествия, святой Андрей остановился в греческом городе Патры. Здесь он продолжил свою евангельскую проповедь и обратил ко Христу многих людей, в их числе жену и брата местного правителя Эгиата. По мере того, как все большее число жителей города внимало проповедям апостола, гнев правителя-язычника все нарастал, и он заточил Андрея в темницу. Но и в тюрьму к узнику стекались толпы людей чтобы услышать учение о спасении. В ярости Эгиат приказал распять святого Андрея, при этом не пригвождать его к кресту, а только привязать, чтобы усилить мучения. Это был крест в виде буквы Х, с тех пор он зовется «андреевским». Три дня висел апостол на кресте и все это время непрестанно молился и продолжал свою проповедь. На глазах у множества людей в момент разлучения его души с телом небесный свет осиял святого мученика, и в его блистании Андрей отошел в Царство Небесное. Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала в 62 году после Рождества Христова. Спустя восемь столетий его мощи были перевезены в Константинополь. После падения Византии части его мощей были перенесены в итальянский город Амальфи и в монастыри Афона. В московском Богоявленском соборе в настоящее время хранится кисть правой руки (десница) апостола.