Елена Прокофьева - Святые заступники

Ты наставлял нас верить и смиряться, и в скорбях не роптать, но все терпеть и уповать на милость Божию. Добро творить по силе, не ценить своих заслуг и добродетели не пересчитывать. Но зреть и исчислять свои грехи и немощи – тогда Господь нас не оставит никогда. Пусть будет все по слову твоему. Смиренно просим в скорбный час твоей поддержки чтобы скорбь перенести с терпением. И в уповании на Господа без ропота творить добро, к которому мы призваны. Не дай нам впасть в тщеславие забыть что мы грешны и немощны – да не оставит нас Господь. Не дай нам также впасть в уныние и разувериться в спасении, когда увидим все свои грехи и страсти. Подай надежду, в вере укрепи, и наставлением твоим напомни, что и разбойники, и хищники спасаются, коль скоро каются и просят о прощении. Да будет милостив Господь и к нам. Ты также разъяснял, что Бог живет лишь в людях с мирным сердцем. Мы ищем помощи и в этом: помоги твоею благодатью и научи смирению, чтобы мы считали себя хуже всех и не искали ни любви, ни чести ни от кого – но сами бы имели и любовь, и честь ко всем. И этим обрели бы мир на сердце.

Храни нас, преподобный отче Анатолий, в терпении и понимании, что в скорбях сокровенна милость Божия. Не дай утратить веру или возроптать, напротив, дай урок смирения. И даже в наших малых проблесках смирения привей нам всем любовь к молитве. Да обратимся к Богу с упованием на милость. Аминь.

12 августа, 24 октября

Калужский приказчик Александр Потапов с юных лет стремился к духовной жизни, но мать не отпускала его в монастырь. Только после ее смерти в 1885 году, когда ему было уже 30 лет, послушный сын пришел в Оптину пустынь. С первых лет пребывания в обители у нового насельника проявились дары любви и сострадания к ближним, а затем и дар прозорливости. В течение некоторого времени он был келейником у старца Амвросия, который духовно направлял и наставлял его. После монашеского пострига в 1895 году отец Анатолий постепенно входил в старческий труд и после кончины преподобных Иосифа и Варсонофия стал продолжателем старческого делания вместе с о. Нектарием. Вскоре у них сложилось своего рода разделение труда – к батюшке Нектарию стремились монашествующие и интеллигенция, а вокруг о. Анатолия собирался простой люд со своими жалобами и переживаниями. На исповедь, соборование и духовную беседу к батюшке во Владимирскую церковь приходило так много людей, что иногда ему и поспать не удавалось. Отец Анатолий принимал всех без ограничения, и для каждого находил слова поддержки и утешения. В народе его так и называли «утешителем» и вторым Серафимом. Действительно, вокруг преподобного Анатолия всегда царила духовная атмосфера любви, добра и милосердия. На фотографиях тех лет хорошо видно, как батюшка, в поношенной ряске, маленький и по-детски улыбчивый, прямо излучает радость и благодать. В Оптиной пустыни его так и прозвали – «Младший», чтобы отличать его от о. Анатолия старшего (Зерцалова), начальника Иоанно-Предтеченского скита.

С годами «Младший» отец Анатолий вырос в истинно всероссийского старца, который предвидел надвигающиеся на Россию потрясения и стремился утешить и укрепить народ. В годы 1-ой мировой войны старец многих своих чад оберегал от опасности, благословляя ехать в места, куда не докатилось впоследствии эхо войны, бывали случаи, когда он открывал людям судьбу без вести пропавших родственников. Одно из его пророчеств относилось к периоду революции, но касается и нашего времени: «Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и на обломках люди спасаются. Не все погибнут… А потом будет явлено великое чудо Божие, и все щепки и обломки соберутся и соединятся, и снова явится великий корабль во всей своей красе! И пойдет он путем, Богом пред назначенным!» Так старец пред сказывал возрождение Рос сии именно как страны христианской, православной.

Когда после октябрьских событий 1917 года начались большевистские гонения на Церковь, преподобный Анатолий оставался в Оптиной пустыни, пока это было возможно, разделяя с братией страдания, выпавшие на долю монастыря. В конце июля 1922 года в монастырь нагрянула комиссия ГПУ, начались допросы, тяжело больному батюшке объявили об аресте. Праведник смиренно попросил себе отсрочку, чтобы приготовиться в путь. Он уединился в своей келье и молился всю ночь, можно только догадываться, какой силы была эта молитва. Под утро келейник нашел старца стоящим на коленях, а когда через несколько минут вернулся, то увидел, что отец Анатолий тихо отошел ко Господу. Наутро приехали члены комиссии, подошли к келье старца, грозно спросили: «Старец готов?» – «Да, готов», – ответил келейник и открыл перед ними дверь в келью, где на столе в гробу лежал «приготовившийся» почивший старец. Его похоронили возле могилки старца Амвросия, у которой он стоял за две недели до своей смерти и повторял: «А тут ведь вполне можно положить еще одного. Как раз место для одной могилки. Да, да, как раз…». После прославления в 2000 году отец Анатолия (Потапова) в лике святых Русской Православной Церкви, его мощи поместили для поклонения во Владимирском храме Оптиной пустыни, в котором он так любил беседовать с духовными чадами.