Труды Государственного музея истории религии - Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 8

Замятин Д. Н. Культура и пространство: моделирование географических образов. М., 2006; Митин И. И. Мифогеография как подход к изучению множественных реальностей места // Гуманитарная география. Вып. 3. М., 2006. С. 64-82.

Schama S. Landscape and Memory. New York, 1996; Studing Cultural Landscapes / Ed. By I. Robertson and P. Richards. New York, 2003; ср.: Тютюнник Ю. Г. Тоталлогия ландшафта / Под. ред. В. А. Рыжко, предисл. В. В. Кизимы, послесл. В. М. Пащенко. Киев, 2002; Кизима В. В. Тоталлогия (философия обновления). Киев, 2005. С. 201-248.

Генон Р. Избранные сочинения: Царство количества и знамения времени. Очерки об индуизме. Эзотеризм Данте. М., 2003; Он же. Символика креста. М., 2004; Кэмпбелл Дж. Мифический образ. М., 2004; Бонгард-Левин Г. М., Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. Древние арии: мифы и история. 2-е изд., доп. и испр. М., 1983 и др.

См. также: Замятин Д. Н. Географические образы путешествий // Гуманитарная география. Научный и культурно-просветительский альманах. Вып. 1. М., 2004. С. 12-41.

Ср.: Бубнова А. Р. Самоорганизация традиционного этнокультурного ландшафта Среднего Поволжья. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата географических наук М., 2007.

См., например: Плигузов А. И. Текст-кентавр о сибирских самоедах. М., Ньютонвиль, 1993; также о т.н. «хазарской границе»: Замятин Д. Н. Гуманитарная география: Пространство и язык географических образов. СПб., 2003. С. 268-270.

См.: Теребихин Н. М. Сакральная география Русского Севера. Архангельск, 1993; Он же. Метафизика Севера. Архангельск, 2004; Бубнова А. Р. Самоорганизация традиционного этнокультурного ландшафта Среднего Поволжья. М., 2007; Замятин Д. Н. Локальные истории и методика моделирования гуманитарно-географического образа города // Гуманитарная география. Научный и культурно-просветительский альманах. Вып. 2. М., 2005. С. 276-323.

См., например: Замятин Д. Н. Первый проект «Путевого журнала» (июль 2000) // Гуманитарная география. Научный и культурно-просветительский альманах. Вып. 1. М., 2004. С. 419-423; Он же. Метагеография: Пространство образов и образы пространства. М., 2004. С. 222-236, 288-313. Ср. также классические варианты духовного паломничества европейского интеллектуала / художника / писателя на Восток или в регион, обладающий восточными «маркерами»,— например, Андрея Белого в Северную Африку или Германа Гессе.

Ср. трактовку понятия ментального пространства в духе глубинной психологии К. Юнга: Резник С. Ментальное пространство. Киев, 2004.

См. также: Митин И. И. На пути к мифогеографии России: «игры с пространством» // Вестник Евразии. 2004. №3. С. 140-161; Он же. Пространство и мифогеография // Пространство и время физическое, психологическое, мифологическое. М., 2005. С. 119-128; Он же. Мифогеография как подход к изучению множественных реальностей места // Гуманитарная география Вып. 3. М., 2006. С. 64-82.

См.. Замятина Н. Ю. Локализация идеологии в пространстве (американский фронтир и пространство в романе А. Платонова «Чевенгур» // Полюса и центры роста в региональном развитии. М., 1998. С. 190-194; Она же. Когнитивные пространственные сочетания как предмет географических исследований // Известия РАН. Сер. геогр. 2002. №5. С. 32-37.

См., например: Корандей Ф. С. Паломничество в раннесредневековй ирландской традиции. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Тюмень, 2005.

Ср.: Подорога В. А. Выражение и смысл: Ландшафтные миры философии. М., 1995.

Ср.: Гуссерль Э. Собр. соч. Т. 1. Феноменология внутреннего сознания времени. М., 1994, особенно с. 81-84.

См.: Бубнова А. Самоорганизация традиционного этнокультурного ландшафта Среднего Поволжья. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата географических наук. М., 2007.

Элан Моринис, один из наиболее последовательных исследователей феномена паломничества в различных культурах, свое (совместно с Н. Росс Крумрайном) предисловие к паломничествам Латинской Америки назвал «Introduction: La Peregrinaciyn: The Latin American Pilgrimage» ( Crumrine N. Ross and Morinis Alan (eds). Pilgrimage in Latin America. Westport. Conn., 1991). уже тем самым устанавливая связь между генезисом католического паломничества, его характером и определенной лексемой.