Франко Нембрини - От отца к сыну. Как передать ребенку христианские ценности

Это борьба. И в сражении со средой и ее негативным влиянием мы должны с решимостью сопровождать подростка в его личной проверке реальности. Мы должны с решимостью занять позитивную позицию. Просто сказать: «Не смотри телевизор!» – недостаточно, ведь среда проникает в ум ребенка в любом случае, просачивается через щели, впитывается вместе с воздухом, которым мы дышим. И то, что входит, уже не выходит! Об этом нужно помнить и в те моменты, когда ты показываешь своему трехлетнему сыну мультфильмы Уолта Диснея… Хотя я всегда дарю своим детям в день святой Люции [57] В Бергамо, как и во многих других районах Италии, сохранилась старинная традиция, согласно которой подарки приносит не Дед Мороз или Младенец Иисус, а святая Люция. Таким образом, дети получают подарки в ночь с 12 на 13 декабря. (Прим. науч. ред.) подписку на «Микки-Мауса», я его ненавижу: это мир без отцов, без учителей, без воспитателей. Там только влюбленные, дяди и племянники, а настоящей семьи нет.

В общем, мы всегда должны быть начеку. Если с самого рождения ребенка ты руководствуешься в его воспитании вопросом «ну и что плохого?» – ты уже проиграл, на твое место придет среда, потому что ты бездействуешь. «Что хорошего?» – вот первый вопрос отца, критически подходящего к среде, где растет его сын. «Что я могу ему предложить?»

Каким образом у наших детей рождается ощущение, что повседневная жизнь действительно может быть небанальной, что каждый день может превратиться в исключительный? Если этого не происходит с нами, то как они обнаружат, что жизнь – нечто исключительное папа, мама, преподаватели, день, проведенный в школе, свое собственное существование, как они проверят, что стоит жить на свете?

Когда Иоанн Павел II был в Норче, он одной краткой фразой описал все дело бенедиктинцев – монахов, чьи имена нам теперь неизвестны, но чей медленный и терпеливый труд (они вскапывали землю, возводили стены, прокладывали каналы, строили мосты) постепенно изменил лицо Европы. Папа сказал: «Обыденность должна была стать подвигом, а подвиг – обыденностью». Этот вызов обращен сегодня к воспитанию, и мы должны его принять. Мы сами должны ощущать свою жизнь как подвиг, как нечто великое, нечто невыразимо доброе, что способно тронуть и подвигнуть на что-то и наших детей. Так мы поможем им осознать исключительность их жизни, опыта, поможем осознать собственную уникальность и неповторимость, и они не окажутся во власти ощущения серости, бесполезности, мимолетности своей жизни, им не придется искать прибежища в «виртуальных раях».

В общине

Второе условие: проверка должна носить общинный характер; одного твоего свидетельства уже недостаточно. И раньше лишь одной семьи было недостаточно, даже самой святой и совершенной, но сегодня – особенно. Твой сын должен ощущать твое предложение как часть того мира, который живет иначе, нежели та среда, что находится перед ним.

Приведу один пример. Когда мой сын Андреа учился в последних классах школы, он задал мне вопрос: «Папа, а ты действительно учишь нас нормальной жизни? Меня вот что волнует: ты объясняешь мне какие-то вещи, я тебе верю, ты меня убеждаешь, и мне даже нравится то, как я живу с тобой, мамой и братьями; но весь мир идет в другую сторону. Ты уверен, что прививаешь мне умение жить в этом мире, не останусь ли я потом, как рыба, выброшенная из воды, неспособная находиться в мире?» Помню, как долго мы с женой думали об этом – ведь вопрос действительно серьезный. Как мы можем привить нашим детям представление о том, что гипотеза, которую мы им предлагаем, на самом деле доступна?

Они должны увидеть, что не только папа и мама отчаянно пытаются противостоять всему миру, а существует целый мир, который так и устроен: у нас есть много друзей, которые живут тем же, чем и мы, есть много хороших людей, на которых стоит смотреть, есть учителя, за которыми стоит следовать. И все эти обстоятельства отражаются на том, как мы распределяем свое время, каких гостей приглашаем в дом, на что тратим деньги, куда едем в отпуск, – ведь мы хотим показать детям, что мир велик и, каким бы он ни был злым, в нем есть на что посмотреть. Есть то, о чем говорят папа и мама, плюс к этому есть наша школа «Ла Трачча» (если, конечно, ты доверяешь школе); если ты ведешь эту борьбу – день за днем, участок за участком, статья за статьей, то далеко не все равно, обладаешь ли ты в лице школы союзником или противником. И как в этом отношении драгоценна возможность иметь такую школу! Эта борьба – удел не только рыцарей, сражающихся с ветряными мельницами. Твой сын должен видеть, что предложение, с которым ты обращаешься к нему, многие воспринимают всерьез, и именно поэтому ты распахиваешь двери дома перед своими друзьями и начинаешь водить сына туда, где он может увидеть, сколько доброго, прекрасного и великого есть в нашем мире.