Сергей Шестак: Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть третья

Почему Лопухин решил, что Златоуст родился в 347 году? Он взял за точку отчёта 376 год. Лопухин выбрал этот год для того, чтобы год выхода Златоуста из пещеры совпал с годом гибели императора арианина Валента – 378. Если бы Валент погиб в 377 году, Лопухин объявил бы год рождения Златоуста, соответственно, 346.

«По словам Ливания, Златоуст был обращён в христианство в 370-м году Мелетием» (Морозов). Профессор риторики язычник Ливаний обучал Златоуста красноречию. То есть Златоусту было 16 лет в 370 году, если он родился в 354.

Затем Златоуст поступил в Афинскую школу (афанаситы отрицают, что он учился в Афинах); окончив Афинскую школу с отличием, он вернулся в Антиохию и стал работать адвокатом. Свою основную работу он, вероятно, совмещал с работой в церкви чтецом. Когда его мать умерла, он раздал имущество и ушёл в монастырь.

Враг ариан Феодосий стал императором. Афанаситы выгнали арианина Златоуста из монастыря. Он вернулся в Антиохию, и Мелетий назначил его диаконом.

Если Златоуст родился в 347 году, значит, он ушёл из монастыря в 376 году. У него есть время жить в пещере. Если он родился в 354 году, значит, афанаситы выгнали его из монастыря (379—380). И у него нет времени для жизни в пещере.

Моё доказательство, что Златоуст родился в 354 году.

Император Валент (364—378) решил истребить чародеев. «Однажды правители возымели подозрение на наш город, (тогда я был ещё юношею) и, окружив его извне воинами, искали, не попадутся ли где чародейские и волшебные книги» (Златоуст 12 12 «Беседы на Деяния Апостольские». Беседа 39. Том 9, книга 1. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Санкт-Петербургская Духовная Академия (1895—1906). ).

В каком году Валент ополчился на чародеев? Согласно Марцеллину – в 371—373 гг. Если Златоуст родился в 354 году, значит, ему было 17—19 лет. Воины искали в Антиохии чародейские и волшебные книги. В то время «я был ещё юношею» (Златоуст).

Друг Златоуста увидел в реке книгу. Сначала они подумали, что это полотно. А пригляделись – книга! «Я смеялся и спорил с ним, чтобы находка была общею». Они начали читать и вдруг поняли, «что это – волшебная книга». Мимо проходил воин, и друзья оцепенели от страха. Власти казнили автора книги. Арестовали даже самых «неподозрительных людей». Им не поверят, что они вынули книгу из реки для того, чтобы уничтожить её. Они выбросили книгу «и избавились от крайней опасности».

Со слов Сократа, причина ненависти Валента к чародеям заключалась в том, что некие «затейливые люди» узнали от «злого демона» имя следующего императора.

«Какой-то злой демон вздумал воспользоваться жестокостью царя. Он подстрекнул затейливых людей к заклинанию мёртвых и гаданию, кто будет царствовать после Валента. Эти люди прибегли к каким-то волшебным средствам, и демон объявил – неясно, но, по обыкновению, косвенно, – показав четыре буквы Ф, Е, О и Д, и сказав, что ими начинается имя того, кто будет царствовать после Валента, и что это имя – сложное. Молва о том дошла до царя, и царь, презрев заповеди христианства, погубил многих, подозреваемых им в тирании. Он лишил жизни Феодоров, Феодотов, Феодосиев, Феодулов и всех, носивших имена, подобные этим. В числе их погиб и некто Феодосиол, муж благородный, происходивший из знатной семьи в Испании. Страшась угрожавшей опасности, многие тогда переменили свои имена и отказывались, как от беды, от тех названий, которые дали им их родители» (Сократ, 4: 19).

Валент казнили всех крупных чиновников, в именах которых были буквы «ФЕОД». В том числе, испанца Феодосия старшего, отца будущего императора – Феодосия Великого младшего (379—395). Многие чиновники отказались от имени, которое дали им родители. «Некто Феодосиол» из Испании – это Феодосий старший.

«Флавий Феодосий старший, – был видным военачальником императора Валентиниана и прославился многими военными подвигами в Британии и в Галлии, на Рейне и на Дунае. Благодаря отцу Феодосий (младший, Великий. – С. Ш.) с раннего детства познал военную науку и военную дисциплину, так как отец часто брал его с собой на войну. Однако обратной стороной его успехов стала зависть со стороны бездарных царедворцев, которые искали повод к устранению и отца, и сына. Такой повод представился вскоре после смерти Валентиниана (император Запада Валентиниан, родной брат Валена, умер в 375 году. – С. Ш.). В результате дворцовых интриг Феодосий-отец попал в опалу, подвергся скоропалительному аресту и вскоре был казнён в Карфагене. Обстоятельства опалы и казни Феодосия старшего остаются не до конца ясными. Феодосию-младшему в виде милости было позволено удалиться в Испанию в своё имение и вести там частную жизнь» (М. М. Казаков 13 13 «Путь Феодосия I к власти». ).