Мирча Элиаде: История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации
Здесь есть возможность читать онлайн «Мирча Элиаде: История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2002, категория: Религиоведение / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:
любовные романы
фантастика и фэнтези
приключения
детективы и триллеры
эротика
документальные
научные
юмористические
анекдоты
о бизнесе
проза
детские
сказки
о религиии
новинки
православные
старинные
про компьютеры
программирование
на английском
домоводство
поэзия
Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:
- Название:История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации
- Автор:
- Издательство:Критерион
- Жанр:
- Год:2002
- Язык:Русский
- Рейтинг книги:5 / 5
- Избранное:Добавить книгу в избранное
- Ваша оценка:
История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Мирча Элиаде: другие книги автора
Кто написал История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.
Уважаемые правообладатели!
Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.
В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.
История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
787
Русский перевод: Мюссе Л. Варварские нашествия на Европу. СПб., 2001. О завоеваниях вандалов и отношении к ним Августина см.: Диснер Г.-И. Королевство вандалов. Взлет и падение. СПб., 2002. Из отечественных работ см.: Аверинцев С.С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории культуры средних веков и Возрождения. М., 1976. С. 17–64; Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья. М., 1989.
788
См. русский перевод: Марру А.-И. Святой Августин и августинианство. М.,1999. Из классических отечественных работ см.: Трубецкой С.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V в. Часть 1. Миросозерцание блаженного Августина. М., 1892.
789
Из недавних отечественных работ см.: Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии: Латинская патристика. М., 1979; Бычков В.В. Aesthetica patrum — эстетика отцов церкви. М., 1995.
790
См. популярное издание: Ориген. О началах. СПб., «Амфора», 2000. См. также русский перевод церковной истории: Евсевий Памфил. Церковная история. М., 2001.
791
См. также отечественную монографию по церковной археологии: Беляев Л.А. Христианские древности. М., 1998.
792
См. русский перевод: Оболенский Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М.,1998.
793
См. из отечественных работ: Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994.
794
См. из недавних отечественных работ: Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М. 2002. С. 15–39.
795
См. отечественные издания с русским переводом: Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. Изд. подготовлено Г.М. Прохоровым СПб., 1994; О небесной иерархии. Изд. подготовлено М.Г. Ермаковой. СПб., 1997.
796
См. из отечественных работ: Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М. 2002. С. 40 и сл.
797
См. из русских работ: Лазарев В.Н. История византийской живописи. М., 1986; Успенский Л.А. Богословие иконы. М., 1996.
798
Ср. несколько более позднюю (1963) работу: Параллелизм, взаимопроникновение и взаимовлияние в отношениях между арабской и византийской философией, литературой и религиозной мыслью // фон Грюнебаум Г.Э. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М, 1981.
799
См. классический перевод акад. И.Ю. Крачковского: Коран (2-е исправленное изд.). М., 1990.
800
См. о соотношении раннего ислама и иудаизма: Гойтейн Ш.Д. Евреи и арабы. Иерусалим-М., Гешарим, 2001. С. 39 и сл.
801
См. из отечественных справочников: Ислам. Энциклопедический словарь. М., «Наука», 1991. См. также по истории ислама: Ислам в истории народов Востока. М., 1981; Большаков О.Г. История халифата. Т. 1–3. М., 1989–1991; Из переводных изданий — фон Грюнебаум Г.Э. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М., 1981; его же. Классический ислам. 600-1258. Не теряют своего значения классические работы отечественных востоковедов: Е.Э. Бертельса, А.Е. Крымского, И.Ю. Крачковского, И.П. Петрушевского и др.
802
Из классических переводных работ см.: Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992; Дюби Ж. Европа в средние века. Смоленск, 1994. Из отечественных работ см. старые классические книги: Бицилли П. Элементы средневековой культуры. Одесса, 1919; Карсавин Л.П. Культура средних веков. Пг., 1918; из новой литературы — Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М. 2-е изд., 1984; Гуревич А.Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М.,1989.
803
См. русский перевод: Блок М. Короли-чудотворцы. Перевод В.А. Мильчиной. М., 1998.
804
См. также: Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. Сокращенный перевод с итальянского В.П. Гайдука. М., 1987; Флори Ж. Идеология меча. Предыстория рыцарства. Перевод с франц. М.Ю. Некрасова. СПб., «Евразия», 1999; Кин М. Рыцарство. Перевод с англ. И.А. Тагоевой. М., 2000.
805
См. также старую (1912) классическую работу: Карсавин Л.П. Монашество в средние века. М., 1992.
806
См. русские переводы: Ле Гофф Ж. Другое средневековье. Екатеринбург, 2000; Дюби Ж. Трехчастная модель или представления средневекового общества о самом себе. М., 2000.
807
См. русский перевод: Панофски Э. Готическая архитектура и схоластика // Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992. С. 49–78. См. также: Дюби Ж. Время соборов. Искусство и общество: 980-1420. М., «Ладомир» 2002.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «История веры и религиозных идей. Том 3. От Магомета до Реформации» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.