Внутренний СССР: Сравнительное Богословие. Книга 2, часть 3

Древняя мантика… PAGEREF _Toc166606995 \h 169 08D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000E0000005F0054006F006300310036003600360030003600390039003500000000

Германский миф и пантеон… PAGEREF _Toc166606996 \h 176 08D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000E0000005F0054006F006300310036003600360030003600390039003600000000

3.2.9 Религиозная система древних славян… PAGEREF _Toc166606997 \h 180 08D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000E0000005F0054006F006300310036003600360030003600390039003700000000

Древние истоки Руси… PAGEREF _Toc166606998 \h 181 08D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000E0000005F0054006F006300310036003600360030003600390039003800000000

Древнерусская вера… PAGEREF _Toc166606999 \h 191 08D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000E0000005F0054006F006300310036003600360030003600390039003900000000

Бог и древнерусский пантеон… PAGEREF _Toc166607000 \h 196 08D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000E0000005F0054006F006300310036003600360030003700300030003000000000

Необходимое пояснение… PAGEREF _Toc166607001 \h 201 08D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000E0000005F0054006F006300310036003600360030003700300030003100000000

Бог создал человека таким образом, что последний не может жить лишь материальным (вещественным), человеку обязательно нужна духовная жизнь. В предыдущей части учебника мы рассмотрели основные причины и закономерности, почему человек стремится к творчеству и почему человек стремиться отыскать духовные закономерности своего бытия. Иначе говоря, религиозность (в самом общем смысле это - ощущение людьми невидимой связи через сверхъестественные силы), которая заложена в природу человека Свыше - невыхолащиваемая ничем суть человека- которую можно лишь какое-то время не замечать по невежеству, неверию и злонравию, но которую невозможно игнорировать в жизни.

Истоки первых религиозных представлений предков современного человека тесно связаны с возникновением у них ранних форм духовной жизни. Здесь следует отметить общее древнее духовное начало всех первобытных проявлений религий: в первобытности людям было присуще твёрдо верить в существование не «материальных» (не вещественных) невидимых сверхъестественных сил, которые получали своё чисто «материальное» (вещественное) выражение в жизни первобытных людей. И таким образом люди “кодировали” неизвестные духовные явления, тем что наделяли их качествами те или иные предметы, животных, птиц, явления природы, и даже отдельных людей.

Так чисто полевое (не вещественное) взаимодействие (связь) людей со сверхъестественными силами, и взаимодействие (связь) людей между собой получало своё выражение в той или иной религиозной системе. Сами же религиозные системы развивались и трансформировались в ходе глобального исторического процесса.

Технократия внесла свои коррективы в религиозность людей. Особенно в последние два-три столетия с развитием технократии, с возникновением в современном мире мощной материально-технической базы, религиозное сознание многих изменилось в сторону неверия в сверхъестественные силы. Это обусловлено тремя основными факторами:

· Мощным давлением на психику людей фактора «вещизации» жизни в смысле понятия «вещизации» - как нарастания значимости вещественного в обыденности, нежели духовного, вследствие постоянного наращивания производства товаров и услуг.

· Появлением и развитием технократических полей [1](параллельно с биополями), как следствия технократического развития, которые грубо вторглись в психику людей, заслоняя своим воздействием более тонкое и гораздо труднее воспринимаемое (и осознаваемое) воздействие биополей.

· Тем, что люди научились надёжно заслоняться технократическими достижениями от природных биогенных явлений, возомнив себя «независимыми» от последних.

В то же время, многотысячелетняя трансформация общественного «религиозного сознания» (как принято говорить) - от первобытных форм идолопоклонничества, политеизма к монотеизму в виде идеалистического атеизма с его естественным финалом материалистическим атеизмом (неверием в Бога и в сверхъестественные силы) - привела людей к необходимости очищения религии (веры) от всего неправедного и ложного (методом последовательных отказов от отмерших и несостоятельных форм религий) с обнадёживающей перспективой выхода к единобожию веры Богу. В этой связи знаменателен последовательный отказ большой части людей в Русской цивилизации от библейско-христианской веры идеалистического атеизма в 1917 году - как веры, не соответствующей внутренней (бессознательной) религиозности русских людей, а затем отказ от идеологии материалистического атеизма в 1991 году.