Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Здесь есть возможность читать онлайн «Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб., Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: Мирт, Жанр: Религиоведение, Религиоведение, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Эа.Месопотамский бог рек и потоков, фигурирующий в рассказе о потопе в эпосе о Гильгамеше и в вавилонской поэме о творении «Энума элиш».

Экзорцизм.Ритуал, включающий заклинания и направленный на «изгнание бесов» из людей или из помещений.

Эл.Верховный бог угаритского пантеона, чье имя является в то же время общим понятием для обозначения божества. Наличие этого элемента в географических названиях (напр.: Вефиль или El Elohe–Israel [Быт. 33:20, евр. текст]) выделяет их как места, где божество явило себя во всем могуществе.

Элам.Древнее государство к востоку от Тигра, на территории современного Ирака.

Элохим.Одно из имен израильского Бога, обычно переводимое как «Бог», но иногда использующееся для обозначения других богов или сверхъестественных существ.

Эль–Амарна.Столица фараона Эхнатона (XIV в. до н. э.), где археологи обнаружили сотни царских писем, в которых описываются бурные события в Ханаане этого периода.

Эмар.Город бронзового века (Tell Meskene/ Balis), расположенный в верховьях Евфрата, в Сирии. Обнаруженные здесь тексты предоставляют информацию о повседневной жизни в XIV—XII вв. до н. э.

Энлиль.Месопотамский бог бури, глава собрания богов и инициатор потопа в эпосе о Гильгамеше.

«Энума элиш».Вавилонская поэма о сотворении мира.

Этана.Древний месопотамский царь, персонаж легенды, в которой он пытается достичь неба на крыльях орла, чтобы добыть растение, обеспечивающее плодовитость, и родить сына, который унаследует его царство. Полет Этаны на орле часто изображался на древних печатях.

Этиология.Объяснение происхождения имени, обычая или текущих событий, например, смерти или тяжелых родов.

Эшнунна.Месопотамский город в бассейне Даялы, к востоку от современного Багдада, где возникло недолго существовавшее царство (2100—2000 гг. до н. э.), от которого остался кодекс законов, содержащий параллели кодексу Хаммурапи и библейскому закону.

Яхве.Одно из имен израильского Бога, иногда читающегося как «Иегова» и переводимого как «Господь».

Herem. «Заклятие», составляющее элемент «священной войны» и требующее полного уничтожения людей, животных и имущества в качестве посвятительной жертвы Господу.

In situ. «В месте нахождения» — выражение, применяющееся к месту, на котором был открыт и описан археологами какой–либо памятник древней материальной культуры.

Список рекомендуемой литературы

Этот перечень знакомит читателя с важнейшими источниками, к которым мы обращались в ходе своей работы. Это не «библиография для начинающих», так как некоторые из перечисленных здесь трудов имеют специальный характер и рассчитаны на хорошо подготовленных читателей. В то же время это не исчерпывающая библиография, так как множество прекрасных, даже образцовых трудов сюда не вошло. Как бы то ни было, читатель, который захочет найти дополнительную информацию, может обращаться к этим книгам.

Общие работы

Biblical Archaeologist. Now Near Eastern Archaeology.

Biblical Archaeology Review.

Board man, John, et al., eds. The Cambridge Ancient History. Cambridge: Cambridge University Press, 1970.

Botterweck, G. Johannes, and Helmer Ringgren, eds. Theological Dictionary of the Old Testament.

Grand Rapids: Eerdmans, 1975.

Bromiley, Geoffrey, ed. The International Standard Bible Encyclopedia. Grand Rapids: Eerdmans, 1988.

Douglas, J. D., ed. The Illustrated Bible Dictionary. Wheaton: Tyndale House, 1980.

Freedman, D. N., ed. The Anchor Bible Dictionary. New York: Doubleday, 1992.

Hallo, W. W., and K. L. Younger, eds. Context of Scripture. Leiden: Brill, 1997.

Mazar, Benjamin, ed. Views of the Biblical World. Jerusalem: International Publications, 1959.

Mazar, Benjamin, ed. World History of the Jewish People. Jerusalem: Masada, 1963—1979.

Meyers, Eric, ed. The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East. New York: Oxford University Press, 1997.

Pritchard, James, ed. Ancient Near East in Pictures. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1954.

Pritchard, James, ed. Ancient Near Eastern Texts. Princeton, N. J.: Princeton University Press. 1969.

Reiner, Erica, et al., eds. Chicago Assyrian Dictionary. Chicago: University of Chicago Press, 1956.

Ryken, Leland, et al., eds. Dictionary of Biblical Imagery. Downers Grove, 111.: Inter–Varsity Press, 1998.

Sasson, Jack. Civilizations of the Ancient Near East. New York: Scribner's, 1995.

Stern, Ephraim, ed. The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land. New York: Simon & Schuster, 1993.

Van der Toorn, Karel, et al., eds. Dictionary of Deities and Demons in the Bible. Leiden: Brill, 1995.

VanGemeren, Willem, ed. New International Dictionary of Old Testament Theology and Exegesis. Grand Rapids: Zondervan, 1997.

Книги, посвященные различным аспектам библейского культурно–исторического контекста

Aberbach, Moshe. Labor, Crafts and Commerce in Ancient Israel. Jerusalem: Magnes, 1994.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ»

Обсуждение, отзывы о книге «Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес Библейский культурно–исторический комментарий В двух частях Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x