Григорий Суглобов - Воину о вреде религии. Вопросы и ответы

Здесь есть возможность читать онлайн «Григорий Суглобов - Воину о вреде религии. Вопросы и ответы» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 1984, Издательство: Воениздат, Жанр: Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Воину о вреде религии. Вопросы и ответы: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Воину о вреде религии. Вопросы и ответы»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В брошюре даются ответы на вопросы, касающиеся сущности религии, ее функций Разоблачаются акции подрывных центров империализма, активно использующих религию в антисоветской пропаганде и делающих особую ставку на религиозных экстремистов. В специальном разделе показано, какой ущерб наносится религиозными предрассудками выполнению воинского долга.
Рассчитана на широкий круг читателей.

Воину о вреде религии. Вопросы и ответы — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Воину о вреде религии. Вопросы и ответы», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Г. А. Суглобов, доктор философских наук, профессор

ВОИНУ О ВРЕДЕ РЕЛИГИИ

Вопросы и ответы

ОТ АВТОРА

По долгу службы и призванию пропагандиста мне нередко приходится бывать в воинских гарнизонах, выступать перед различными категориями личного состава. Многое заносишь из таких встреч, но неизменно — чувство горести за наших воинов, добросовестно выполняющих свой священный долг перед Родиной. Радует живой интерес ко всему, что происходит в стране и мире, высокая культура наших военнослужащих.

Советских воинов интересует буквально все: земные и космические дела, проблемы экономики, научно-технического прогресса, экологии, вопросы литературы и искусства, спорт и многое другое. Часть вопросов, задаваемых на встречах, касается преодоления религиозных пережитков. К сожалению, у некоторых воинов нет четкого представления о религии и ее роли в жизни общества, а кое-кто по видит особого вреда в том, что отдельные солдаты отдают дань религиозным предрассудкам, считают, что это не мешает им выполнять воинский долг. Встречаются и факты невнимания к атеистической пропаганде, порой допускаются просчеты в ее проведении, не в полной мере учитывается специфика организации этой работы.

Религия — это разновидность чуждой нам идеологии. Она, как и прежде, тормозит рост сознательности и культуры, социальной активности исповедующих ее людей. Ее идеи мешают формированию у них научного мировоззрения, правильных взглядов на природу и общество, отвлекают от полноценной практической деятельности. Поэтому атеистическое воспитание должно быть направлено на то, чтобы помочь людям, находящимся в плену религиозных предрассудков, освободиться от них, вооружить их прочными знаниями о мире и законах его развития. Июньский (1983 г.) Пленум ЦК КПСС потребовал от партийных организаций усилить работу с верующими, подчеркнул ее специфичность: «Коммунисты — последовательные атеисты, но свое мировоззрение они никому не навязывают. Наш метод — просвещение, убеждение, пропаганда».

Необходимость усиления работы с людьми, подверженными религиозным предрассудкам, обусловлена и характером современной идеологической борьбы. Империализм ведет против нас настоящую психологическую войну, в ходе которой он активно использует и религиозные формы воздействия. «Посредством церкви, — писал сотрудник американской разведывательной службы А. Дрейфус, — мы можем действовать с наибольшей эффективностью. Церковь имеет для нас важное значение. Это наиболее легкий и надежный способ проникновения в страну». В какие религиозные одежды рядится наш классовый противник, стремясь протащить враждебные идеи в сознание советских людей, важно знать каждому советскому воину для эффективного противодействия буржуазной пропаганде.

Все это побудило автора обобщить вопросы, возникающие у личного состава подразделений и частей, отобрать из них те, которые касаются сущности религии, ее социальных функций, участия религиозных организаций в политической жизни и идеологической борьбе, ущерба, наносимого религиозными предрассудками выполнению воинского долга, и ответить на них в данной брошюре.

О РЕЛИГИИ И ЕЕ МЕСТЕ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА

Вопрос. Что означают слова «религия», «бог», «господь»?

Ответ. Если спросить верующего человека, не умудренного знаниями богословских доказательств, что такое религия, он непременно ответит: это вера в бога, поклонение богу. Но такой ответ невольно порождает новый вопрос: а что такое бог? Кое-кто из верующих попытается представить бога описательно: всеблагое, всеведущее, всемогущее и вездесущее существо. Многие же из них просто отмахнутся: «Что пустое спрашивать? Бог он и есть бог». Слово «религия» имеет латинское происхождение и буквально означает «связь» («religio»), Богословы и некоторые буржуазные ученые на этом основании придают понятию «религия», в смысле «связь между людьми», самое широкое значение.

Научное объяснение этого явления стало возможным лишь с открытием законов общественного развития, которые составляют основное содержание марксистско-ленинской теории. Глубокое, подлинно научное определение понятия «религия» дал Ф. Энгельс: «…всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных». Из этого определения видно, что религиозные верования не просто невежество или незнание подлинных законов развития мира, а отражение реальной земной жизни, но отражение ложное, в котором земные силы превращаются в «неземные». Человек своим воображением переносит эти силы на небо, в потусторонний мир. При этом заметим, что религиозное сознание отражает не вообще все земные силы, а те, которые господствуют над людьми в их повседневной жизни. Иными словами, основу религии составляет представление о существовании наряду с действительным миром мира особого, фантастического.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Воину о вреде религии. Вопросы и ответы»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Воину о вреде религии. Вопросы и ответы» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Воину о вреде религии. Вопросы и ответы»

Обсуждение, отзывы о книге «Воину о вреде религии. Вопросы и ответы» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x