Ричард Фридман - Как создавалась Библия

2 Цар 7:16, 13–16.

3 Цар 16:29.

3 Цар 22:41.

3 Цар 22:39. Не путать эти «летописи» с библейской Книгой Хроник (Паралипоменон).

3 Цар 11:38–39.

Пс 89:21–38; 132:11–18. По-видимому, формулировка завета в 2 Цар 7 основана на формулировках Пс 89.

Перечень вставок, сделанных редактором во времена плена, см. в Приложении. Для тех, кто интересуется аргументами, основанными на грамматике, синтаксисе, структуре и т. д., могу рекомендовать мою статью “From Egypt to Egypt: Dtr 1and Dtr 2,” in J. Levenson&B.Halpern, eds., Traditions in Transformation: Turning-Points in Biblical Faith (Winona Lake: Eisenbrauns, 1981), 167–192.

Е = Исх 20:3; J = Исх 34:14.

Втор 4:25; 8:19–20; 29:25; 30:17; 31:16, 18; Нав 23:16; 3 Цар 9:6, 9;

Втор 31:16–18.

4 Цар 21:8-15.

4 Цар 23:26.

3 Цар 9:3.

3 Цар 9:7.

Втор 28:68.

4 Цар 25:26.

Втор 4:25–31.

Иер 36.

Вавилонский Талмуд, трактат «Бава Батра» 15а.

См. подробнее об этом в моей статье “The Deuteronomistic School,” in A. Beck et al., eds., Fortunate the Eyes That See: Essays in Honor of David Noel Freedman (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1995), 70–80.

Иер 32:12, 13, 16; 36:4, 5, 8, 10, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 26, 27, 32; 43:3, 6; 45:1, 2.

Зах 7–8.

Иез 40–42.

Это не совсем так. Согласно Второй книге Маккавейской, ковчег завета был спрятан пророком Иеремией в пещере горы Нево (2 Макк 2:4–8). Однако 2 Макк — источник более поздний (И век до н. э.), а потому достоверность данных сведений находится под вопросом. — Прим. пер.

Ездр 1:8, 11; 2:2; 3:8; 4:2–3; 5:2, 14, 16; Неем 7:7; 12:1, 47.

Агг 1:1, 12, 14; 2:2, 4, 21, 23; Зах 4:6–7, 9-10.

Иер 5:28сл.; 4 Цар 24:14.

Ездр 2:64.

Иер 52:11; 2 Пар 36:21, 22; Ездр 1:1.

См. особенно Неем 9, где за чтением Торы идет отрывок, в котором смешаны все источники. Например, стихи 7 и 8 — аллюзия на Быт 15 (J) и 17 (Р); стих 13 — аллюзия на Исх 19:20 (J) и Исх 20:22 (Е); стих 25 — аллюзия на Втор 6:11 (D).

См. R.J. Thompson, Moses and the Law in a Century of Criticism Since Graf (Leiden: Brill, 1970), 42сл.

Иез 44:15–16.

Быт 1:1–3.

Иер 4:23.

Быт 11:22, 28; 17:20; 28:3; 35:11; 47:27; 48:4; ср. Исх 1:7; Лев 26:9.

Например, Исх 25.

Иер 3:16.

Лев 7:37–38.

Иер 7:22.

Лев 26:3.

Лев 26:15.

Иез 5:7.

Лев 26:29.

Иез 5:10.

Лев 26:22, 25.

Иез 5:17.

Исх 6:8.

Иез 20:28.

См. полный перечень в R. Е. Friedman, The Exile and Biblical Narrative (Decatur, GA: Scholars Press, 1981), 63.

Иез 7:26; 22:26; см. также 43:11; 44:5, 23.

Иез 40–42; Исх 26.

См. избранную библиографию в конце книги.

Джекоб Милгром, Роберт Полцин, Гари Рендсбург, Зиони Зевит и А. Р. Гюнтер; см. избранную библиографию.

Лев 17:3–4.

3 Цар 6:2.

3 Цар 8:4; 2 Пар 5:5.

Иосиф Флавий, «Иудейские древности», 8.4.1

Вавилонский Талмуд, трактат «Сота», 9а.

1 Пар 9:23.

1 Пар 6:33.

2 Пар 29:6.

Лев 26:11. Подробнее об архитектуре и размерах Скинии, вкупе с дополнительными библейскими ссылками на Скинию в Храме, см. мою статью “The Tabernacle in the Temple,** Biblical Archeologist 43 (1980).

1 Цар 1:9, 24; 3:3; Суд 18:31; Пс 78:60.

Исх 6:1; 7:14; 8:16; 10:1; Числ 11:16, 23; 14:11.

Исх 6:13; 7:8; 9:8; 12:1; Лев 11:1; 13:1; 14:33; 15:1.

Исх 7:15, 17; 9:23; 10:13.

Исх 6:10–12; 7:19; 8:1, 12–13.

Исх 4:14.

Исх 7:7.

Исх 6:20–25.

Исх 40:13, 29–32.

Исх 7:1.

Быт 2:46.

Быт 1:1

Лев 10:1–2.

Имена Датана и Авирама сюда пришлось добавить редактору, который соединил два рассказа. Стих упоминает только об одной Скинии, а не о трех; в середине ст. 27 Датан и Авирам упомянуты снова без Кораха.