Сергей Иваненко - О людях, никогда не расстающихся с Библией

Укоренённые в России (где преобладает влияние Русской Православной Церкви) формы протестантизма остаются на обочине общественной и религиозной жизни и не стали, да и вряд ли могут стать в обозримом будущем идейной и нравственной основой развития честного бизнеса. Окажется ли эта миссия по силам Свидетелям Иеговы? Известно, что и в США, и в России, и в других странах, где действуют Свидетели Иеговы, они умеют много и добросовестно работать, не воруют, способны осуществлять крупные строительные и другие проекты в сжатые сроки и на самом высоком уровне.

Знакомство со Свидетелям Иеговы стало для меня и шансом расширить свои представления о людях и их возможностях. В течение многих лет, сталкиваясь с официальной советской пропагандой, превозносившей бескорыстие и самопожертвование, но зачастую служившей на деле прикрытием для ханжества, карьеризма и воровства, я не очень-то верил, что люди могут бескорыстно трудиться во имя своей веры в Бога. Однако мне удалось встретить множество таких людей среди Свидетелей Иеговы и в России, и в США. И хорошо, если читатели, ознакомившись с моей книгой, почувствуют ту особую атмосферу, которая царит среди Свидетелей Иеговы.

На фоне характерного для современной России обострения межнациональных противоречий и нетерпимости обнадёживающим выглядит тот факт, что среди Свидетелей Иеговы мирно уживаются представители всех рас и народов.

Цель этой книги — объективно и честно рассказать об организации Свидетелей Иеговы и о людях, с которыми я познакомился.

Хочу выразить признательность руководителю Отдела по связям с общественностью Всемирного управленческого центра Джеймсу Пеллечия и коллективу этого Отдела, Войцеху Полански, Руфь Гаффи, координатору Руководящего комитета в России Василию Калину, сотруднику Отдела по связям с общественностью Российского филиала Михаилу Морозову, Сергею Васильеву и всем, кто оказал мне помощь при сборе материала и подготовке этой книги.

В октябре 1996 г. я посетил строительство комплекса Управленческого центра российских Свидетелей Иеговы (посёлок Солнечное Курортного района Санкт-Петербурга). В течение трёх дней у меня была возможность наблюдать за строительством, питаться вместе со всеми в столовой и брать интервью у любого человека. По результатам этой поездки в «Московских новостях» (февраль 1997 г.) появилась статья «Надо ли бояться Свидетелей Иеговы?», которая была перепечатана журналом «Пробудитесь!» (22 августа 1997 г.).

Наблюдая жизнь Свидетелей Иеговы в Росси, постоянно ощущаешь, что российские Свидетели Иеговы — часть Всемирной христианской организации действующей в 233 и насчитывающей около 5 миллионов 900 тысяч человек. Она находится под духовным управлением Руководящего совета, руководящего в Бруклине (Нью-Йорк).

Каноническое руководство религиозной организацией Свидетелей Иеговы осуществляет коллективный орган — Руководящий советиз десяти человек, председатель которого меняется ежегодно. Всемирный управленческий центрСвидетелей Иеговы — это Руководящий совет, а также различные отделы, учреждения и службы, помогающие совету в повседневной работе по духовному руководству деятельностью Свидетелей Иеговы во всём мире.

Руководящий совет назначает членов Руководящего комитета в каждом из 104 Управленческих центров Свидетелей Иеговы, действующих по всему миру. В зависимости от численности верующих в той или иной стране Руководящий комитет Управленческого центра может насчитывать от 3 до 7 человек. Так, например, в Руководящий комитет Управленческого центра в Солнечном входит 5 человек.

Издательской и хозяйственной деятельностью Свидетелей Иеговы в США занимается некоммерческая просветительская организация Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов. Её президент, вице-президенты, члены правления избираются на ежегодном собрании членов-учредителей, которых насчитывается около 300 человек.

Словосочетание «сторожевая башня» встречается в Библии в книге Плач Иеремии (4:17), в которой говорится о приближении суда Божьего над грешниками. В книге пророка Иезекииля Бог называет этого пророка «стражем дому Израилеву», который призван слушать слово из уст Бога и вразумлять народ (3:17). Пророк Аввакум говорит о себе самом: «…на стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне…» (2:1).