– Простите, но исполнять вашу просьбу не стану. Читать этот материал я не буду и никому не советую. Есть Единая Святая Соборная и Апостольская Православная Церковь, и в единстве ее важнейшее качество, так что неудивительно, если сатана пытается нас здесь обмануть с помощью своих преданных слуг… Одно дело (вполне допустимое) – интересоваться другими религиями, которые не скрывают своего отличия от Православия, и совсем другое, губительное для души, – иметь контакт с этими мошенниками.
Приведу пример. Допустим, я женат. Могу общаться с другими женщинами – помня при этом, что у меня одна жена и никакого греха с ними не будет.
Но допустим далее, мне предложат «пообщаться» с кем-то, «как будто это тоже моя жена»… Недаром существует выражение «духовный блуд». Особенно он распространился в последние годы из-за Интернета: дурачить людей гораздо проще на расстоянии, чем лично. «Священником» может представиться каждый сумасброд и проходимец: не надо даже тратиться на подрясник и крест…
За рубежом эта зараза лже-Православия распространяется издавна, в первую очередь у греков, а теперь она появилась и у русских, особенно в связи с объединением с Зарубежной Церковью. И хотя само по себе это событие великое – недаром до последней минуты ему пытались воспрепятствовать все силы ада, – вместе с положительным к нам пришло и отрицательное.
И происходит все это под циничным американским лозунгом, который выдумал циркач Финеас Т. Барнум (1810–1891) чуть ли не полтораста лет назад:
«Sucker is bom every minute» – «Всегда найдется кого одурачить».
– Можно ли брать плату за совершение соборования?– Взимание платы за совершение Таинств, за молитву (в отличие от добровольных пожертвований) – тягчайшее церковное преступление, называемое симонией. К сожалению, оно у нас не до конца изжито с советских времен. Приснопамятный Патриарх Алексий напоминал, что о платах за требы все уже сказано. Христос изгнал торговцев из храма бичом (Ин. 2:15), и мы сделаем то же самое.
– В одном храме я подали записки о поминовении живых и усопших членов своей семьи. Мне сказали: «Платите 650 рублей», – а у меня нет таких денег… Как надо поступать в таких случаях?
– Очень просто: прямо по Евангелию (Мф. 21:13) скажите: «Вычеркните, пожалуйста, имена, которые вы записали. Я шла в православный храм – дом молитвы, а попала, к сожалению, в вертеп разбойников».
После этого развернитесь кругом и идите прочь, в другой храм. Если мы будем так поступать, эта зараза быстро исчезнет.
– Недавно в метро встретила одного монаха, который собирал пожертвования на храм. Мне показалось, что это проходимец, и я ничего ему не подала. Теперь каюсь…
– Каяться вам следует в невежестве и наивности. Если бы это был монах, он бы не «собирал пожертвований» в общественных местах, поскольку это запрещено Синодом. А проходимцы, пользуясь нашим ротозейством, занимаются своим доходным промыслом, а заодно наводят хулу на Церковь.
Вот статья Романа Горяшкиева в московской газете «Мой район» от 16 марта 2007 г.:
«Под прикрытием имени Божьего»
Московская Патриархия просит горожан не подавать «священникам» на улице: это мошенники.
Вход на станцию метро «Речной вокзал», утро. Толпа проходит мимо мужчины в черной одежде, напоминающей облачение священнослужителя. У него на груди висит ящик для пожертвований с прикрепленной иконой. Сверху табличка «Жертвуйте на строительство храма».
В ответ на попытку узнать, на какую именно церковь собирает деньги этот человек, тот сообщает, что он из храма Знамения Пресвятой Богородицы на Фестивальной улице. Показывать какие-либо документы он отказывается.
Скорее всего этот человек – мошенник. Людмила Малюшицкая, староста храма Знамения Пресвятой Богородицы, который находится недалеко от станции метро «Речной вокзал», говорит, что прихожане не раз рассказывали ей о двух сборщиках пожертвований возле метро. Но эти люди никакого отношения к храму не имеют, поясняет Людмила.
Священный Синод Московской Патриархии запретил любой сбор пожертвований священниками и монахами в публичных местах. Если у людей есть желание помочь какому-нибудь храму, то лучше это сделать адресно, отдав деньги в самом храме, объясняет отец Михаил (Прокопенко), представитель Патриархии.
Решение о запрете было принято в связи с тем, что отличить мошенника в рясе от настоящего служителя Церкви обычному человеку сложно. К примеру, на просьбу показать документы, благословляющие сбор пожертвований, вам могут показать любые бумаги. «Но как вы поймете, что это не липа?» – говорит отец Михаил. По его словам, в любом случае лучше проходить мимо таких людей.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу