иеромонах Макарий Маркиш - Зачем мне креститься?

РЕКОМЕНДОВАНО К ПУБЛИКАЦИИ ИЗДАТЕЛЬСКИМ СОВЕТОМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

НС Р16-611-0445

Зачем мне креститься? Такой вопрос нередко слышишь от людей, далеких от Церкви. А действительно – зачем? Разве нет среди некрещеных порядочных людей? Есть! Разве мало тех, кто делает добро ближним? Немало…

А если креститься лишь для того, чтобы соблюсти «добрый народный обычай», – то стоит ли это вообще делать?

На самом деле это серьезнейшие вопросы, которые способны изменить всю нашу жизнь. Или не изменить. Все зависит от того, насколько честно мы на них ответим, насколько будем готовы к переменам, от которых зависит наше будущее и здесь, на земле, и в Вечности.

К сожалению, нередко бывает так, как описывает священник Андрей Чиженко на сайте «Православная жизнь»:

«Покрестили, слава Богу! Необходимый минимум совершили. Обязанность перед Господом и душой ребенка выполнили. Дальше только земное: воспитание, здоровье, учеба, работа, армия, женитьба. Ну, еще в церковь можно зайти два раза в год: на Пасху посвятить куличи да яйца и на Крещение Господне – водички “свяченой” набрать. Тот, у кого вера сильнее (если, конечно же, будет время!), еще на Вербное воскресенье посвятит вербу, на медовый Спас – мед и на яблочный Спас – яблоки и виноград. Ну, теперь-то уже точно хватит.

Далее батюшку нужно будет позвать, когда вперед ногами из избы понесут на кладбище.

Всё. Достаточно.

В сознании такого человека православие – всего лишь старая добрая бабушкина традиция. Не более. А вся таинственная спасительная жизнь Церкви проходит мимо и совершенно незаметно для него».

Что надо делать после Крещения (в том числе и родителям, и крестным ребенка), чтобы величайшее Таинство не превратилось в формальный обряд, в исполнение некоей «традиции»?

Профессор Московской духовной академии А.И. Осипов говорит о величайшей ответственности, которую берут на себя родители при Крещении ребенка:

«Вы берете на себя огромную ответственность, родители! Нередко мы на

Таинство смотрим, как на магию (как на гарантию того, что у ребенка все будет благополучно или он будет ходить в церковь всю жизнь). “Главное – крестить, главное – причастить…” Нет, не это главное! Главное, чтобы вы, родители, сами вели духовную жизнь, растили ребенка в вере и благочестии. Если хотите ребенка причастить, то сами готовьтесь бы к Причастию и причащайтесь вместе с ним – тогда только это будет во благо ребенку. Но подготовиться самому – это большой труд. А тут без всякого труда: принес – и причастил! Вот такая бывает подмена!»

Крещение – это обещание добровольно следовать за Христом! Преобразит ли оно нас живой водой веры? Как после Таинства Крещения настроить себя на то, чтобы стать членами Церкви? Как теперь жить? Как возгревать дар, полученный в Крещении?

Неформальные беседы перед открытой дверью в христианский мир, которые ведет популярный автор иеромонах Макарий (Маркиш), помогут читателю найти ответы на непростые вопросы, встающие перед каждым, переступившим порог храма, помогут избежать формализма и обрядоверия.

Если батюшка спросит родителей: «Зачем вы хотите крестить малютку?» – отвечают обычно не задумываясь:

– Потому что мы православные!

Конечно же, на это нечего возразить. Да, православные, как и большинство живущих в России. Но вслед за этим простым вопросом неизбежно возникают три новых, уже не таких простых:

– Почему мы православные?

– Что значит быть православным?

– Почему православные крестят младенцев?

Именно об этом пойдет речь в первом разговоре со священником на пороге храма, куда вы принесли крестить вашего малыша. Те, кто сами пришли сюда, желая принять Крещение, тоже, конечно, могут участвовать в нем. Так или иначе, ответы на эти вопросы должны быть для всех вас столь же ясными, как три горящие свечи над крестильной купелью.

Первый вопрос одолеть бывает не так просто. Впрочем, поначалу ответы сыплются как горох:

– Потому что нас самих в детстве крестили!

– Потому что мы русские (украинцы, белорусы, молдаване, грузины, осетины, удмурты, марийцы!..)