Римма Щипина - Григорий Нисский. Создание канона

396

Подробнее: Евсеева Л.М. Афонская книга образцов XV века. О методах работы и моделях средневекового художника. – М.: Искусство, – 1998.

397

Подробнее: Вельманс Т. Изображение времени в византийской живописи. Резюме. // Древнерусское искусство. Византия и Древняя Русь. – СПб: Дмитрий Буланин, – 1999. Сс. 288-289.

398

Там же. С.289.

399

Покровский Н.В. Памятники христианской архитектуры, особенно византийские и русские. – СПб., [б.и.], – 1901

400

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 15-16.

401

А. Грабар. Император в византийском искусстве. – М., 2000.

402

Мэтьюз Т. Преображающий смысл византийской архитектуры и образ Пантократора в куполе. Восточнохристианский храм. / Т. Мэтьюз // Литургия и искусство, ред. А.М. Лидов – СПб.: Дмитрий Буланин, – 1994. – С.7-16.

403

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 15-16

404

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С.16.

405

М. Евзлин Космогония и ритуал. – М., 1993. С. 114.

406

Н.П. Кондаков. Иконография Богоматери. т.I. – М., 1998. С.19.

407

В. Алымов. Лекции по исторической литургике: http://www.kursmda.ru/books/historical_liturgics_v_alimov.htm

408

Цит. по: Евсеева Л.М. Афонская книга образцов XV века. – М., 1998. С. 17.

409

Цит. по: Архимандрит Киприан (Керн). Антропология Св. Григория Паламы. С. 143.

410

Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. С.143.

411

Автор крайне признателен В.Н. Залесской за указание на круг памятников: это коптские литургические печати с рельефным изображением и текстовым упоминанием печатей Духа Святаго.

412

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С.39.

413

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 93.

414

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С .93.

415

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 93.

416

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 93.

417

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 93.

418

По одной из гипотез слово «Образ» этимологически родственно глаголу «браздить», резать.

419

Айналов Д.В. Указ. соч. С.21.

420

Айналов Д.В. Эллинистические основы византийского искусства. Исследования в области ранневизантийского искусства. – СПб.: тип. П.Н. Скороходова, – 1900.

421

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С.47.

422

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 25.

423

Илюшечкин.В.Н. Античная физиогномика В. Н.// Человек и общество в античном мире. – М.: Наука, – 1998. С.441-465.

424

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 25.

425

Клаутова О.Ю. Жест в древнерусской литературе и иконописи XI – XIII вв. К постановке вопроса. – “Труды Отдела древнерусской литературы”. XLVI. – СПб., 1993. С.256 –269.

426

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 27.

427

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 27.

428

Григорий Нисский. Об устроении человека. – СПб.: AXIOMA, 1995. С. 27.