Филарет Дроздов - Избранные места из Священной истории Ветхого и Нового Завета с назидательными размышлениями

Давид, преследуемый Саулом, должен был искать спасения в бегстве и удалился в пу­стыню Фаран. Близ Фарана, в пустыне Маон, жил один весьма богатый человек именем На­вал-человек грубый и злой; напротив, жена его именем Авигея была женщина благоразу­мная и прекрасная собой. Стада Навала паслись на горе Кармиле и воины Давида не только не причиняли ему никакого оскорбления, но еще оказали ему услугу охранением стад его. Давид, находясь в нужде, послал к нему дружествен­ное посольство с изъявлением ему своего ува­жения и с просьбой о пособии для содержания себя и людей своих: но Навал дерзко и оскорби­тельно отвечал посланным и прогнал их от себя. Они пересказали Давиду ответ его, и Давид ре­шился наказать его за это и отправился к нему с четырьмястами человек вооруженных, оста­вив двести для охранения своего обоза. Один из слуг Навала открыл Авигее, как принял муж ее присланных от Давида, оказавшего им боль­шие услуги, и какие несчастные последствия вероятно произойдут от сего безрассудного по­ступка: она немедленно приказала навьючить несколько ослов различными съестными при­пасами и, ничего не сказавши Навалу, послала все это со слугами к Давиду, а сама отправилась вслед за ними. Спускаясь с горы, она встретила Давида, который в гневе шел со своими людьми наказать Навала и истребить весь дом его.

Увидевши Давида, Авигея сошла с осла и пала ниц к ногам его, говоря: «Господин мой! Пусть падет на меня вина в оскорблении, тебе нанесенном: позволь рабе твоей сказать тебе не­сколько слов и не откажись выслушать ее». - Она умоляла его простить Навалу дерзкий его поступок, старалась извинить сей поступок безрассудством его и просила Давида принять принесенное ею. - Давид отвечал ей: «Да будет благословен Бог Израилев, пославший тебя на­встречу мне; буди благословенна и ты, не допу­стившая меня пролить кровь и сотворить мще­ние рукой моей: клянусь Господом Богом Израилевым, не допустившим меня сотворить зло, — если бы ты не встретила меня теперь здесь, завтра утром ни человека, ни скота не осталось бы в живых в доме Навала». Давид принял все, принесенное ею, и сказал: «Иди с миром в дом твой: я готов исполнить просьбу твою».

Авигея возвратилась в дом свой и нашла На­вала на роскошном пиру, в весели и уже пья­ного, и до самого утра ничего не сказала ему о случившемся. На другой день, когда он вы­трезвился, она рассказала ему все происшед­шее, и он как бы окаменел от ужаса; через де­сять дней Господь поразил его, и он умер. Узнав об этом, Давид сказал: «Благословен Господь, воздавший Навалу за оскорбление, мне нанесен­ное, сохранивший раба Своего от зла, которое он готов был сделать, и обративший неправду на главу Навала». Он послал к Авигее просить ее быть своей супругой: услышав это, она пала ниц и приказала посланным сказать ему: «Раба твоя сочла бы себе за счастие даже умыть ноги слугам твоим». Она отправилась с пятью рабы­нями своими к Давиду и сделалась его женой.

Повествование о Навале показывает нам, как Бог ненавидит жестоких и гордых, не вни­мающих воплю бедного, или угнетающих его. Рано или поздно Господь сам мстит за него: Ему оставлен есть нищий, Он сиру помощник (ПсалЛХ, 35.). Терпящие несправедливость и обиды да научатся у Давида обуздывать гнев, который делает человека скорым на мщение! Пример Авигеи показывает, как много добра в домашнем благоустройстве может сделать жена кроткая, заботливая и благоразумная.

Царство Иудейское вполне наслаждалось вну­тренним и внешним миром, и Царь Давид в благоговейной песне воспел Господу благодар­ность за освобождение от врагов. Но внезапно гнев Божий снова возгорелся против народа Ев­рейского. Среди всеобщего спокойствия Давид впал в тщеславие и самонадеянность: это вну­шило ему мысль сделать счисление народа, и он приказал военачальнику своему Иоаву и на­чальникам Еврейским перечислить весь народ и донести о числе подданных. Иоав старался от­клонить его от этого и говорил ему: «Да умно­жит Господь Бог сторицей народ твой! Какая тебе нужда делать счисление его? Не вменил бы Господь это в грех Израилю!» Но Давид не ува­жил его представлений, и он должен был испол­нить повеление царское: он отправился вместе с другими военачальниками Иудейскими, про­извел народосчисление и, возвратившись через девять месяцев и двадцать дней, донес Царю, что, кроме колен Левина и Вениаминова, кото­рых он не перечислял, неохотно исполняя по­веление Царя, оказалось 1 300 ООО способных носить оружие. Едва было кончено народосчис­ление, как Давид почувствовал раскаяние и воз­звал к Господу Богу: «Я согрешил перед тобой, Господи, но молю Тебя - прости грех сей рабу Твоему: Я поступил безрассудно!» - На другой день, по повелению Божию, пришел к нему Про­рок Гад и сказал ему: «Господь дает тебе на вы­бор одно из трех бедствий в наказание тебе: или в царстве твоем три года будет свирепствовать голод, или три месяца будут преследовать тебя враги твои, или три дня мор будет над землей твоей. Итак, подумай и скажи мне, что должен я отвечать Пославшему меня». Давид отвечал ему: «Ужасны все сии бедствия, и я недоумеваю, которое из них избрать; но хочу лучше впасть в руки Господни, нежели в руки человеческие, ибо Господь беспредельно милосерд». Итак, Го­сподь наслал на Израиля язву, истребившую семьдесят тысяч Израильтян; когда, наконец, Ангел поражающий простер руку свою над Ие­русалимом, чтобы опустошить его, Господь уми­лосердился и повелел ему удержать руку свою. Давид смирился, принес Богу покаяние, воздвиг по повелению Божию, возвещенному через Про­рока Гада, жертвенник и принес на нем Господу всесожжение. Господь отвратил гнев свой от Из­раиля и повелел престать страшной язве.