Объяснение, почему праведники даже после смерти считаются живыми, а грешники – наоборот, см. на стр. 38 в ответе «Каков истинный смысл слова жизнь?»
Эта буква «намекает» на Б-жественное благословение, которое идёт сверху, с Небес, вниз.
Дополнительную информацию об имени «Рут» см. в ответе «Что означает имя Рут?» (стр. 356).
Видимо, именно на это Боаз «намекнул» Рут – Б-жественное благословение, которого она удостоилась, перейдёт к её потомкам.
Это также следует из сказанного в трактате Гитин (68 б).
Подрбнее об этом см. на стр. 375 «Мидраш шутит?».
Из сказанного в трактате Брахот ясно, что у чертей в реальности птичьи ноги. Это связано с внутренней сущностью чертей.
См. также комментарий Рамбана на Тору (Ваикра 17, 7).
О «промежуточном» положении птиц говорят мудрецы Талмуда в трактате Хулин (27 б).
Приведено на стр. 79.
Привожу текст этих псалмов. Псалом 3: «Псалом Давида, – когда бежал он от Авшалома, сына своего. Г-споди, как многочисленны враги мои, многочисленны поднявшиеся на меня! Многие говорят о душе моей: нет спасения ему в Б-ге! Сэла! А Ты, Г-споди, щит для меня, слава моя, и возносишь голову мою. Голосом своим к Г-споду взываю, и ответил Он мне с горы святой Своей. Сэла! Я лежу и засыпаю, пробуждаюсь, потому что Г-сподь поддерживает меня. Не боюсь я десятков тысяч народа, которые находятся вркруг меня. Встань, Г-споди, помоги мне, Б-г мой, ибо Ты бил по щеке всех врагов моих, зубы нечестивым расшиб Ты. У Г-спода спасение! (Да будет) на народе Твоем – благословение Твое! Сэла!». Псалом 91: «Живущий под покровом Всевышнего в тени Всемогущего обитает. Скажу Г-споду: убежище мое и крепость моя – Б-г мой, на которого полагаюсь я, Ибо Он спасет тебя от сети птицелова, от мора гибельного. Крылом Своим Он укроет тебя и под крыльями Его найдешь убежище, щит и броня – верность Его. Не устрашишься ужаса ночного, стрелы, летящей днем, Мора, во мраке ходящего, чумы, похищающей в полдень. Падет возле тебя тысяча, и десять тысяч – по правую руку твою: тебя не достигнет. Только глазами своими смотреть будешь и возмездие нечестивым увидишь, Ибо Ты, (сказал): Г-сподь, – оплот мой, Всевышнего сделал ты обителью своей. Не случится с тобой беды, и бедствие не приблизится к шатру твоему, Потому что ангелам Своим Он заповедает о тебе – хранить тебя на всех путях твоих. На руках они понесут тебя, чтобы не споткнулась о камень нога твоя. На льва и на аспида наступишь, топтать будешь льва и дракона. „Ибо он возлюбил Меня, и Я избавлю его, укреплю его, ибо он узнал имя Мое. Он воззовет ко Мне, и Я отвечу ему, с ним Я в бедствии, спасу его и прославлю его. Долголетием насыщу его и дам ему увидеть спасение Мое“».
См. респонсы Хахам Цви (93), Шеилат Яабец (41), Диврэй Мешулам (10).
Подробнее об этом читайте на стр. 89 «Что такое» практическая каббала"?".
В книге «Чудеса Маараля» подробно рассказано, чем пользовался Маараль при «изготовлении» голема. Однако, как сказано выше, многие считают, что эта книга – подделка и на неё нельзя полагаться.
Возможно, Авраам сделал это, полагая, что знания об этих силах помогут его сыновьям.
Читайте также на стр. 395 «Что плохого, если я хочу познать будущее?».
Приведено на стр. 60.
Однако важно подчеркнуть, что в наше время весь мир отдалился от духовности и поэтому сегодня бесы встречаются существенно реже, чем во времена мудрецов.
Буквальный перевод названия – «Обережение тела и души».
Так называемый магид. У рава Йосефа Каро был ангел, который периодически являлся ему, наставлял его и учил Торе
Но там, где женщины обычно не бывают, например, в бейт мидраше, в мужской бане и т. п., остерегаться нет необходимости.
В наши дни многие, продолжая обычай Аризаля, стригут мальчиков первый раз в Лаг ба-Омер на могиле рабби Шимона бар Йохая.
Как сказано ( Дварим 20, 19 ): «…поскольку человек – (как) полевое дерево».
Приведено на стр. 19.
Приведено на стр. 20.
Приведено на стр. 348.
Ведь имя свидетельствует о сущности вещи, см. на стр. 308 «Почему Всевышний не дал Сам имена животным?», а также на стр. 19 «Как зовут Б-га?».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу