Анна Гиппиус - Главный дар вашему ребенку

Абортивным действием обладает и внутриматочная спираль– эффект ее применения вызван тем, что зародыш не получает возможности закрепиться в стенке матки и погибает. Будущий ребенок должен имплантироваться в матку на сроке примерно одна неделя – значит, спираль убивает того, кто фактически прожил на свете целых семь дней!

Противозачаточные средства регулярно используют десятки миллионов женщин во всем мире. Определено, что каждая из них вследствие действия данных средств имеет в среднем один аборт в год.

Так что же, не предохраняться вовсе?

Ну почему же. Если семья не готова родить и воспитать каждого своего ребенка, то что мешает попросту воздерживаться?

Но это невозможно!

Возможно, девочки.

Православная Церковь имеет более 200 постных дней в году, дней, когда люди воздерживаются не только от определенной пищи, но и от многого другого, в том числе – от супружеских контактов. Конечно, если по взаимному согласию.

Но поскольку это поистине смехотворно и неприемлемо для большинства наших современников, имеет смысл опробовать старое надежное и крайне эффективное средство – естественное планирование семьи. Под ним понимаются методы, с помощью которых женщина определяет, фертильна она в данный момент или не фертильна, наблюдая за состоянием влагалищной слизи и уровнем температуры тела. Всемирная организация здравоохранения провела несколько обширных испытаний метода овуляции, которые показали «уровень неудачи» 0,3–3 % – меньше, чем любой другой вид искусственного контроля над рождаемостью.Испытание, в котором участвовали около 20 000 индийских женщин, показало уровень неудачи даже ниже 0,3 %. Кстати, у пар, использующих естественное планирование семьи, уровень разводов составляет менее чем 5 %, при том что средний уровень в развитых странах – около 50 %!

Кому-то имеет смысл обратить пристальное внимание на принимаемые препараты и поискать контрацептивы неабортивного действия – такие существуют. Никто не отменял и барьерные способы предохранения от беременности – в том числе пресловутые презервативы. О них мнения тоже не вполне однозначные – и не стопроцентно они, похоже, безопасны, и уж конечно, не стопроцентно надежно гарантируют предупреждение зачатия, но все ж лучше, чем Постинор…

– Если беременная женщина заболевает, скажем, краснухой, то ее ребенок будет, всего вероятнее, умственно или физически неполноценным?Как поступать в таких случаях?

– А как быть с нарушениями, которые не были выявлены до рождения ребенка? Убивать таких детей прямо на акушерском кресле? Если мы вправе сделать аборт дефективного плода, то почему бы нам не убивать и дефективных новорожденных? Ребенок будет одинаково мертв, когда бы вы его ни убили – за шесть месяцев до рождения или через шесть минут после него. Какая разница? А что если десятилетний ребенок подхватит болезнь, которая оставит его слепым или калекой, – его тоже убить? Решив избавляться от неполноценных, мы должны решить: 1) кого именно считать полноценным, имеющим право на жизнь? 2) кто будет решать – жить человеку или не жить?

– Если женщина забеременела в результате изнасилования– неужели она должна вынашивать этого ребенка? Где справедливость?

– А где справедливость в убийстве невинного ребенка за грехи его отца? Сумма двух зол никогда не будет добром. Нельзя оправдывать одну жестокость другой.

К тому же, кем бы ни был насильник, этот ребенок лишь наполовину его, а наполовину – своей матери.

– Ясно, что нежеланные дети в дальнейшем страдают от родительской нелюбвии даже избиений и жестокости. К чему давать им жизнь – чтобы обрекать на муки?

– Это мнение не подтверждается ни жизненной практикой, ни данными исследований. Вокруг нас полным-полно детей, которые родились в результате нежеланной беременности, но которых в результате обожает вся семья. А в США, в Южной Калифорнии, недавно изучались условия жизни 674 избиваемых детей – и выяснилось, что 90 % этих несчастных детей были законнорожденными и появились на свет в результате запланированной беременности.

– Почему бы не принять как определение, что полноценным человеком можно считать ребенка, способного выжить вне чрева матери?И исходя из этого принимать решение о допустимости или недопустимости аборта.