Теперь я приведу несколько небольших примеров повседневных трансов, которые я наблюдал.
О возрастной регрессии мы говорим, когда существует некое воспоминание, а эмоции и чувства из прошлого оживают и переживаются заново. Иногда это может выражаться в возвращении к ребяческой или звукоподражательной манере выражения мыслей. Примером возрастной регрессии может быть случай, когда человек переходит на лепет младенца, если собираются люди всевозможных возрастных групп.

При возрастной регрессии существует некое воспоминание, и вместо переживания момента в настоящем заново переживаются эмоции и чувства из прошлого
По мере увеличения возраста частота проявления возрастной регрессии, кажется, только возрастает. Типичен этот транс при встрече старых школьных друзей или попутчиков.
Причем возрастная регрессия образует эмоциональную привязку для всех участников: «А ты помнишь, как мы тогда в школе?..»
В противоположность возрастной регрессии транс будущего – это идея, проецируемая в будущее. В трансе будущего мы представляем себе, как мы проживаем иллюзорный вероятный сценарий будущего. Трансы будущего удивительно популярны благодаря масштабному манипулированию населением со стороны средств массовой информации. Сравни как-нибудь, с какой уверенностью ученый-синоптик дает прогноз эволюции климата на ближайшие десять лет (который повергает все население в ужас и шок!), с тем, как высока вероятность его попаданий при предсказании погоды на следующую неделю или на ближайшие четырнадцать дней.
Церкви также издревле использовали этот тип транса, чтобы с помощью мрачных прогнозов подвигать своих приверженцев к образу жизни, устраивающему церковь. Так церкви обещали жизнь на небесах, если ты соблюдал ее заповеди, либо грозили муками в огне чистилища, если ты их нарушал. Это не связано с тем, верны эти заповеди или нет, это связано с тем, произошли они от некой догмы или от непосредственного переживания отдельного человека.
Страховые общества совершенно целенаправленно используют транс будущего, чтобы склонить нас к покупке страховки, заверяя нас в будущей безопасности.
Даже мы сами не прочь воспользоваться этим видом транса. Например, представляя себе грядущий отпуск: «Когда я, наконец-то, уйду в отпуск, я полечу на юг и там буду греться на солнышке и буду счастлив!»

В трансе будущего настоящий момент избегается, в то время как воображение создает события будущего
В непосредственном переживании одного мгновения ты узнаешь, что прошлое, как и будущее, – всего лишь иллюзия. Точно так же ты можешь наблюдать, как существование некой личной истории кажется реальным только в свете транса идентификации. Чтобы войти в какую-нибудь свою историю из прошлого, тебе нужно диссоциировать себя от настоящего момента. Идея о том, что человек имеет свою личную историю и как ее следствие – старые раны и травмы, нуждающиеся в лечении, – тоже является трансом. Так в терапии хорошо и с пользой может применяться возрастная регрессия. Но если применять ее для поддержки транса, когда тебе необходимо исцелиться от прошлого, чтобы стать полноценным и свободным, то это принесет меньшую пользу.

Предположение о том, что ты человек с индивидуальной историей и тебе требуется исцеление от нее, тоже является трансом
Мы говорим о диссоциативном трансе, когда пытаемся отмежеваться от эмоций, от тела, от внешних раздражителей – суть инструментов стимуляции – или в целом от непосредственного переживания настоящего момента. Такая диссоциация приходит с первой же идеей «Я». Нам знакомо это по некоторым людям, когда мы видим, что внутри они кипят от злости, но сами утверждают, что вовсе не сердятся.
В случае негативной галлюцинации мы не видим, не слышим или не ощущаем чего-то, что на самом деле присутствует. Подобный транс мы внушаем себе, когда, например, чувствуем себя нелюбимыми, хотя окружающие очень часто проявляют любовь по отношению к нам.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу