Отстраненные отношения галилеян с Иудой укрепляли и даже подстрекали ученика к обману. Остальным было мало известно о семье Иуды, о его происхождении и жизни до того момента, когда он стал учеником. Поэтому Иуде довольно легко было лицемерить. Он смог втереться в доверие, ведь, в конце концов, ему вручили денежный ящик, и он, пользуясь своим положением, крал деньги (Иоан. 12:6).
Отца Иуды звали Симоном (Иоан. 6:71). Об этом Симоне нам ничего не известно. Имя Симон, несомненно, было довольно распространенным, ведь и двух учеников (Петра и Зилота) тоже звали Симонами. Помимо упомянутых фактов, нам ничего не известно о семье или происхождении Иуды.
Иуда был совершенно обычным человеком во всем, как и остальные. Когда Иисус предсказал о том, что один из учеников предаст Его, ни один ученик не указал пальцем на Иуду (Матф. 26:22–23). Иуда настолько искусно притворялся, что, казалось, все безоговорочно верят ему. Иисус же с самого начала знал, чем наполнено сердце Иуды (Иоан. 6:64).
О призвании Иуды в Писании не говорится. Однако вполне вероятно, что он последовал за Иисусом добровольно. Иуда жил во времена, когда надежды на пришествие Мессии достигли пика, и, как большинство израильтян, он с нетерпением ожидал Мессию. Услышав об Иисусе, он, по всей вероятности, убедился, что Иисус — настоящий Мессия. Как и другие одиннадцать учеников, он оставил все, чем до этого занимался, и посвятил все свое время следованию за Иисусом. Однако Иуда так и не отдал Иисусу свое сердце.
Вероятно, Иуда Искариот был молодым, ревностным иудейским патриотом, который не желал покоряться римской власти и надеялся, что Христос свергнет господство иностранных угнетателей и восстановит царство в Израиле. Несомненно, он видел, что Иисус обладал силой, какой не было ни в одном человеке. Могло существовать множество причин, которые подтолкнули человека, подобного Иуде, к следованию за Христом.
Однако ясно, что следование Иуды за Христом ничего общего не имело с поиском духовной истины. Он последовал за Иисусом, стремясь к корыстной наживе, из мирских амбиций, алчности и жадности. Он почувствовал силу Иисуса и сам захотел обладать такой силой. Его совершенно не интересовало Царство Христа. Его интересовало лишь то, что он мог получить от этого. Его амбициями были богатство, власть и престиж.
С одной стороны, понятно, что Иуда сам принял решение следовать за Иисусом. Он продолжал идти дальше, даже когда было очень сложно. Ученик настойчиво следовал за Иисусом, хотя для этого требовалось немало лицемерия и изобретательности, чтобы не раскрыть свою сущность.
С другой стороны, Иисус избрал его. Все апостолы по своей воле приняли решение следовать за Иисусом, но в то же время Иисус первым избрал их (Иоан. 15:16). Иуда тоже принял решение идти за Иисусом. И в то же время Иисус избрал его, но не для искупления. Его предательство было предусмотрено еще до основания мира, об этом есть пророчества в Ветхом Завете.
В Псалме 40 (ст. 10), в мессианском пророчестве, говорится: «Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту». Этот стих Иисус цитирует (см. Ев. от Иоанн. 13:18) и говорит, что пророчество о Его предательстве уже исполняется. В Псалме 54 (ст. 13–15) написано: «…ибо не враг поносит меня, — это я перенес бы; не ненавистник мой величается надо мною, — от него я укрылся бы; но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий». В процитированном отрывке также предсказывается о предательстве Иуды. В книге Захарии (11:12–13) сказано: «…они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, — высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника». Матфей (27:9-10) пишет об этих словах как еще об одном пророчестве об Иуде. Итак, роль Иуды была предопределена.
В Писании даже говорится, что, избирая Иуду, Иисус знал, что этот ученик исполнит пророчество о предательстве. Он вполне осознанно избрал Иуду, чтобы исполнился Божий замысел.
Однако Иуду ни в коем случае не заставляли совершить то, что он совершил. Не было невидимой руки, которая принудила бы его предать Христа. Иуда действовал добровольно. Он нес ответственность за свои поступки. Иисус сказал, что Иуда всю вечность будет нести на себе вину за совершенное. Жадность, амбиции, порочные желания — вот что подтолкнуло Иуду предать Христа.
Читать дальше