Талгат Канапин - Визит к психотерапевту

В юношеском возрасте Арман испытывал крайнее волнение в присутствии девушек. Они ему казались райскими гуриями. Гормон тестостерон давил на перепонки ушей, и ничего с этим было не поделать. Волновался, краснел, терял дар речи. В общении с женским полом у него наступал запор мыслей и как следствие, неудержимый понос слов. До неприличия. Нес какую-то невменяемую околесицу. Девочкам он всегда нравился, но у него не хватало здоровой наглости в общении с прекрасным полом. Все тянул «кота за хвост» из-за своей нерешительности. Дамы раздражались из-за длительных ухаживаний. Затянувшийся конфетно-букетный период. Сами подталкивали его на последний, контрольный выстрел. Прыжок в постель. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. В один прекрасный день Арман с величайшей радостью потерял свою невинность. Тревожной мнительности стало меньше, но наглецом не стал. Наследственность не та.

Прошли годы, время неумолимо шло вперед. Арман всегда любил помогать людям. Звёзды сошлись и он решил стать доктором. Когда мы с ним встретились, он работал в сельской больнице в Северо-Казахстанской области. Село Дубровное. Это был замечательный земский врач, настоящий кудесник. Диагноз ставил по пульсу, сахар в моче мог определить по скоплению пчел. Очередной запой у своего соседа вычислял по полнолунию. От него мы впервые услышали, что проституция передается по наследству. И многое другое. Сельчане его обожали, несли ему яйца (птичьи, разумеется), сметану, гусиный фарш и чистый как слеза младенца, самогон. Настоянный на коре дуба. С превеликим удовольствием мы приговорили этот древний напиток к высшей мере употребления под соленые огурчики. Хмель ударила в голову, и Арман рассказал эту историю. А мы с его разрешения поделились с вами, уважаемый читатель. У него потрясающая жена, и дети, которые несут домой всех брошенных котят и щенят. Он чувствовал себя счастливым, так как нашел свое призвание. На этой доброй и оптимистичной ноте позвольте завершить мое повествование.

Без Владимира Высоцкого многих своих пациентов я до конца не понял бы. И не возникло убеждение, что пациенты врача сами чувствуют путь выхода из своих проблем. Как показала многолетняя клиническая практика, поэты – лучшие учителя психотерапевта. Иногда встречаются клиенты, которые избавились от своих душевных мук, эмоциональных катаклизмов и туго стянутых узелков памяти без визита к доктору, самостоятельно. Все они высоко ценили поэзию, знали в нем толк. Вспоминаются слова З.Фрейда, что ближе всех к пониманию находок психоанализа стоят поэты, ибо черпают они свои «изумрудные россыпи слов» из глубин бессознательного, куда простым смертным путь заказан. Отсюда целебный эффект поэзии.

Я давнишний почитатель творчества Владимира Семеновича, еще со времен, когда впервые услышал фразу, что «поэты ходят по острию ножа, и кровоточат босые их души». И многие ответы на вопросы по личностному росту, мимозоподобной ранимости, тоскливой депрессии («белугою завыл»), внутреннего одиночества, преодоления трусости нашел в его песнях. «Бился в пене параноик» или «буйных сейчас мало, вот и нет вождей», это уже чистая стационарная психиатрия. Его песни оказывают чисто психотерапевтическое воздействие, потому что как хирургическим скальпелем вскрывают гнойники души, «через слезы и сопли». Чем не катарсис? Тут и запретные желания, и лицемерие, и слабодушная трусость, и психологические травмы в прошлом. Про могилу, «где сыро и тепло».

Все поэты тонко чувствующие натуры с оголенными нервами. Видимо, у него был доступ к пониманию глубинных причин поступков людей, пороков, сладости запретного плода. Создается впечатление, что многие бесценные слова зарождались у него в моменты душевной боли, безграничного страдания. Отсюда алкоголизация и употребление наркотиков. Ну, а об наркологической тематике и говорить не приходится. Благодаря песням В.С. Высоцкого до меня дошло, что алкоголь это самое доступное психотропное средство. Можно сказать, что это нейролептик, антидепрессант и транквилизатор («100 грамм для храбрости») в одном лице. И многие пациенты используют его как «лекарство» с последующим формированием зависимости. Когда болит душа.

Поэтому при лечении алкоголизма и наркомании, в первую очередь надо лечить не саму зависимость, а оздоравливать души страждущим. Потому что они сами этого хотят. Но не могут. Основная причина всегда глубже, а алкоголизм или наркомания это всего лишь вершина айсберга. Ведь спиртное или наркотик замещает химические костыли. Действительно, настоящие поэты ходят по острию ножа. Они болезненно ранимы, у них органичное неприятие невежества, лицемерия и двойной морали. И в то же время они обладают даром детского восприятия жизни. Отсюда и «кровоточат босые их души».