Сергей Каменский - Древние знания – на службе современности. Ancient knowledge – to the service of today

[битая ссылка] Sten von Beloff #, Однозначно не скажешь. Все друг друга стоят . – И здесь, похоже, в целом верно.

[битая ссылка] Танка nl #, Кто родил пороки? Человек! Он и главный..) (получается, мир динозавров…был беспорочным…)))) Пороки естественно тм – В живой природе нормы морали отсутствуют, вся жизнедеятельность определяется инстинктами и приобретенным опытом.

[битая ссылка] Yiffy Dgi # Думаю животность, т.к из неё вытекают все остальные пороки. Всё мерзкое совершается человеком в угоду своим прихотям. Движимые животными инстинктами люди совершают большинство преступлений .

– Это биологическая/ животная сущность, реализуемая в инстинктах – см. ниже.

[битая ссылка] Старый Соболь # Это всё формы одного и того же порока. Имя ему: ЭГОИЗМ . – Верно, только это не формы, а его закономерные проявления или порождения. Напомню: ЭГОИЗМ – не любовь к самому себе, а чрезмерная степень такой любви (Аристотель). В цикле это же определено так: ЭГОИЗМ – это гипертрофия инстинкта самосохранения. Отсюда и растет все остальное, называемое здесь пороками.

Sapienti sat. Умному достаточно – по-латински сухой, жесткий вариант. А по–нашему, мягче: И довольно об этом.

8 мая 2013

Часть 29. Всем, кого это может касаться: Библия-таки была права – тайное стало явным, мелочи не в счет. Так что кончаем попусту болтать, реальных дел хватает…

Точная цитата, помнится звучит так: «Нет ничего тайного, что бы ни стало явным». Но очевидно, эта понятная даже из здравого смысла формула (точнее, постулат) распространяется, как говорят математики, на бесконечность. Чистая теория – как с обезьяной, ооочень долго стучащей по клавишам. В результате, не исключено рождение какого-либо классического шедевра. Своеобразная «игра в бисер» по Герману Гессе: забава для досужих умов и ничего для познания и для просветления души.

Здесь дело серьезное, речь о Жизни – и о Смерти. Поэтому постулат требует уточнения: повторяемое в разных циклах исследований малоизвестное (особенно в гуманитарных науках) «железное» правило: познание сущности вещей и явлений следует осуществлять с точностью, достаточной для практики сегодняшнего дня. (сейчас принято говорить о принципе «разумной достаточности», верно?). Итак, на сегодня все главные тайны существующего миропорядка стали явными – с приведенным выше уточнением.

Общая картина и варианты развития дальнейших событий изложены в работе «Иметь или Быть Человечеству…»

Размазывать снова старую кашу по тарелке ни к чему. Первые жирные точки поставили Джулиан Ассанж и Эдвард Сноуден. Продолжения будут – но это знаки после запятой…

А что же дальше? – а дальше видно будет. Как говорится в той же Книге: будет день – будет пища. Только теперь, когда весь мир бешено кипит, актуальным будет дополнение: если он еще будет, этот день…

И существенное облегчение: честно и детально описанные многими, пока необьявленные Большой Хаос и/или Большая война будут последними и решающими. Посему потерпим. И добавлять нечего, кроме привычного пожелания стойкости.

Сергей Каменский 14 июля 2013 от Р.Х.

Одесса, Украина, планета Земля, под лучами звезды по имени Солнце…

Часть 30. О природе таланта и гениальности (или от Homo Sapiens к Homo Faber , Humanus et Moralis )

Предыстория вопроса

Проблема выяснения природы таланта и гениальности заботила мыслителей с давних времен. Однако, их интерес оставался в основном умозрительным или, как сказали бы сейчас, академическим – полностью отсутствовали сколько-нибудь достоверные данные о работе мозга и психике человека в целом. Получение значимых результатов стало возможным лишь с конца Х1Х. Тогда начала развиваться физиология высшей нервной деятельности, а психология выделилась из философии в самостоятельную отрасль человековедения. На сегодняшний день, кроме того, бурно развиваются ее пограничные области, прежде всего, нейропсихология и нейрофизиология, а также масштабные работы по моделированию психики и созданию искусственного интеллекта. Все это позволяет серьезно продвинуться в прояснении истины. Если, конечно, не забывать о философии, которая по определению обобщает выводы всех частных наук. Подчеркну только: не всякого ее течения. По свидетельству практики, лучше всего для этого подходит материалистический монизм.