Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения

Здесь есть возможность читать онлайн «Эмиль Костин - Совместимость, межличностные отношения» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: psy_social, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Совместимость, межличностные отношения: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Совместимость, межличностные отношения»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Совместимость – это свойства и особенности личностей, обладающих способностью к совместной согласованной жизнедеятельности.
Все люди разные. Каждый человек по-своему уникален. Вот почему совместимость имеет огромное значение во взаимоотношениях.
Совместимость – это стремление к взаимопониманию, желание изменить свои привычки, даже характер во имя другого человека. Это стремление понять точку зрения своего друга, сотрудника, близкого человека. При наличии совместимости у людей возникает желание познать особенности друг друга, создать общие интересы и пристрастия. Совместимость с партнером возникает лишь тогда, когда человек чувствует себя рядом с ним цельной личностью.

Совместимость, межличностные отношения — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Совместимость, межличностные отношения», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В последние годы отмечается вторжение женщин в сферу иудейской теологии (так называемый реформистский феминизм). Однако реформистский феминизм далек от совершенства. В целом это направление позволяет строго соблюдать заповеди и стремление к достижению гендерного равенства. Основной протест связан с признанием несправедливости патриархального устройства иудаизма. Новые ритуалы женщин – посещение синагог в брюках, не покрытые косынкой головы, женское пение, пребывание на службе на первом этаже. Но главным образом в последние годы обращается особое внимание на реализацию женщин в карьере и общественной жизни.

Сейчас гражданский брак воспринимается иудейками как элемент самопознания. Право на знание и знания воспринимаются как универсальная ценность.

В еврейской семье только еврейка считается главным продолжателем рода, а не отец – еврей. Матери нееврейского происхождения не могут считаться продолжателями рода (галахический закон).

В Израиле нет ЗАГСов. Регистрация браков – прерогатива религиозных организаций (иудейских, исламских, христианских). По религиозным законам в брак могут вступать мужчины с 13 лет и женщины с 12 лет. Но ранние браки запрещены законом.

Иудаизм позволяет сохранить свой генетический код, этническую матрицу за счет внутренней энергии, четкой дисциплины, с детства привносимых в сознание ценностей, сохранения традиций национальной самоидентификации.

Иудеи считают, что браки разрушаются, когда люди ожесточились друг на друга. Если развод неизбежен, надо, чтобы люди сохранили человечность во взаимоотношениях, а главное, чтобы были защищены интересы детей. В разводе виноваты оба партнера. Развод осуществляется только при согласии обеих сторон и раввинского суда. При этом мужчина должен полностью обеспечить материально бывшую жену и детей. Мужчина в ответе за свою бывшую жену. С помощью детей нельзя мстить за развод.

Межнациональные и межрелигиозные браки.Различные генетические особенности создают разнообразный тип мышления. Поэтому европейцы и восточные азиаты по-разному воспринимают мир, выстраивают разные социальные и культурные особенности его освоения. Считается, что европейский менталитет россиянам ближе, чем восточный. Так, в семьях, где у мусульман жены христианки, конфликты возникают в основном из-за бесконечной борьбы за лидерство. В смешанных браках рождение ребенка приводит зачастую к семейному конфликту, а затем и к разводу. Мусульманка не может выйти замуж за представителя другой религии, потому что ислам считает важным сохранить женщину и потомство. Восточные мужчины отмечают повышенную доступность русских женщин. У кавказцев также очень жесткие правила взаимоотношений в семье. Они крайне требовательны к уважению их традиций.

В Москве сейчас 22% межнациональных браков. Причем в двух из трех русская женщина замужем за представителем другой национальности. Из общего количества браков около 85% являются однонациональными и 15% – разнонациональными.

В русском генофонде практически нет азиатского следа, монголо-татарское иго не оставило в нем следов, он чисто европейский. Он сохранил генофонд русских предков. У русских мало смешанных браков в «генетическом» понимании. Это установлено генетиками.

Потепление отношений между разными религиозными концессиями может обеспечить мир не только в семье, но и в обществе в целом.

До сих пор не совсем понятны причины бесплодия, распространенного среди метисов и мулатов, представляющего серьезную медицинскую проблему.

Браки с иностранцами.Согласно статистике, каждый десятый человек заключает брак с иностранцем.

В характере россиян бытуют черты, свойственные многим национальностям. Это создает эффект «многоличия». Поэтому большинство иностранцев считают «русский характер» своеобразным и колоритным. Иностранцы из Западной Европы обращают внимание на то, что россияне более, чем кто-либо, озабочены проблемами духовных взаимоотношений.

Интересно, что у иностранцев по отношению к русским женщинам временами проявляется совершенно необъяснимая жестокость (немотивированное бешенство). По-видимому, в характере русской женщины есть что-то, что искажает психику мужчины-иностранца. При этом европейцы считают, что женщины из России, в отличие от европеек, женственны. У иностранок выше требования к русскому мужу. Их жесткий режим является важнейшим звеном в семейном укладе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Совместимость, межличностные отношения»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Совместимость, межличностные отношения» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Совместимость, межличностные отношения»

Обсуждение, отзывы о книге «Совместимость, межличностные отношения» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x