Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Первые интегральные модули нацелены на решение первоочередных задач в области образования и просвещения подрастающих поколений. Следующие будут основой науки, культуры и производств. В финале развития концепции интегральных технологий охватят все сферы человеческой жизни. На более поздних этапах развитии интегральных технологий, культура активной и полезной для личности и общества жизни будет происходить в рамках гиперинтегрального модуля, который предоставит все необходимые условия для полноценной, творческой и полезной для общества жизни каждому ее обитателю. Профессиональная, личная и общественная жизнь каждого жителя этого интегрального модуля, будут основаны на всестороннем развитии человеческой личности и максимально безопасном социальном пространстве. Социо-культурное образование предоставит каждому обитателю гиперинтегрального модуля все условия для самореализации личности, как всесторонне развитой, свободной и полезной для общества жизни.

Такой гиперинтегральный модуль будет занимать минимальное пространство, при максимальном возможном использовании человеческих качеств и способностей, которые будут направлены на безопасное для мира гармонии технологическое и культурное развитие цивилизации. В новом социальном пространстве, с новым человеком и новыми задачами, измениться уклад человеческой жизни. Измениться календарь. Изменятся цели и задачи человеческого существования.

Отпадет необходимость в построении автобанов, дорог, аэропортов и множестве других элементов, обслуживающие человеческие пороки. Интегральная технология развития социума приведет к тому, что будущие гиперинтегральные модули будет возможно не только строить, но и выращивать на основе новых технологий в архитектуре, в химии и физике новых материалов. Преодоление силы тяжести, управление гравитацией и многие открытия в самых разных областях знаний, создадут основы такого технологического развития человечества, которое не будет представлять угрозу миру окружающей человека гармонии.

Основным алгоритмом в технологическом развитии человечества должен быть основан на принципах безопасной эволюции, который гласит: – при минимальном использовании пространства, необходимо добиться максимального использования качеств и способностей! Этот принцип является основополагающим в развитии человечества, сточки зрения стратегии. А с точки зрения тактики технологического развития, человеческие качества и способности, как и социальное пространство должны быть максимально безопасными, как для самого человека и общества, так и для мира окружающей человека гармонии.

Исходя из этих принципов и алгоритмов станет возможно выстраивать такой образ жизни, где основой человеческих качеств будет добродетель, покоившаяся на всестороннем развитии человеческой личности и творчество, приносящая радость и пользу, как самой личности, так и обществу. Впервые в мировой истории станет возможно приступить к реальному технологическому и культурному развитию человечества не в условиях противоборства, а в условиях совместной деятельности, во благо человечества. Все это станет возможно при условии строительства первого интегрального модуля.

Пусть он будет самым простым в начале своего пути, но все заложенные внутри его строения алгоритмы и принципы неуклонно выведут человечество к формированию нового образа жизни и безопасного технологического и культурного развития цивилизации, которое окончательно уничтожит все сценарии возникновения человеческих пороков. Личность будет совершенна, как совершен социум, внутри которого будут сведены на нет все сценарии возникновения человеческих пороков. Зло будет уничтожено и человечество приступит к решению задач следующей эволюционной эпохи. И для того, чтобы мы пришли к этому, необходимо построить первый интегральный модуль. С него и начнется безопасное развитие человечества.

«Социальный характер играет определенную селективную роль в отборе среди множества распространенных в обществе идей и идеалов таких, которые соответствовали бы его психологической основе. Те идеи и идеалы, которые не соответствуют ей, не только будут приняты индивидуумом, но даже не будут поняты им». Слова немецкого социолога и философа, Эриха Фромма подтверждают мысль, что гуманистические идеи интегрального развития социума не найдут достаточного количества сторонников. Прежде чем приступить к созданию нового социального монолита, в рамках которого будут созданы все необходимые условия для полноценной человеческой жизни, необходимо изменить психологию масс. Можно немного дополнить мысль Эриха Фромма и сказать не только об изменении психологии, а об изменении качества человеческого ума, где психология является составной ее частью.