Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Украшения, которые с детства носит на себе женщина: – отражает культуру низкого обладания, где их количество на теле сигнализировали о социальном статусе ее господина, хозяина или мужа. Культура низкого потребления засела так глубоко в общественное сознание, что не осмысливается современными женщинами и мужчинами. Но сам культ потребления и обладания не обманешь. Ведь принцип обогащения и подчеркивание социального статуса остались неизменными и тайно управляют судьбами людей, какого бы они пола не были.

И это одна из сотен и тысяч граней человеческого поведения, которые превратили мир женщин в мир мистицизма и иллюзий. Достаточно сказать, что на больном воображении женщин выстроена многомиллиардная индустрия красоты, косметики и множества других производств, который обслуживает социум, искаженный мужской разум, и испорченный ум женщин. Конкурсы красоты, модельный бизнес, рекламная индустрия – создали ужасающие контуры современной женщины.

Даже Голливуд, который создает все условия для независимой жизни звезд первой величины, умудряется списывать со счетов половозрелых актрис. Видите ли, они теряют сексуальность, а форма бюста и бедер после сорока лет – не отвечают искаженному мужскому воображению! Женщина, находящаяся под двойным негативным влиянием социума и мужчины, вдвойне безоружна перед современными технологиями и культурой. Ею можно манипулировать гораздо чаще, чем мужчиной. Рекламная индустрия давно сделала ее самым массовым покупателем низких товаров, а массовая культура – производителем порочных услуг.

Генетическая зависимость женщин от мужчины породило феминистское движение. Удивительного в этом ничего нет, учитывая, что феминизм являлся болезненной реакцией на социальное притеснение женщин. Несмотря на то, что феминистскими организациями декларируется, что феминизм – это не противостояние, а путь к сотрудничеству, на деле происходит всё наоборот. Удивительным является очевидное противоречие: женщина, которая изначально отражает в своей модели бытия искаженный мужской разум, примеривая на себя одежды феминизма, еще более стала зеркальным отражением мужчин.

Она уже летчик и полицейский, она управляет космическим кораблем и бегает с автоматом по военному полигону, она тюремщица, и она же чиновник, она президент, и она мать одиночка. Случилось самое противоречивое явление, которое могло случиться в человеческом обществе: мужчина, который обязан быть в форпосте социальных изменений и эволюционных преобразований человечества, уступил свое, по праву принадлежащее ему место – женщине!

Но женщина, находящаяся в форпосте социальных изменений, занимает не совсем свойственное ее естеству и сущности место. «Женщина, руководящая рассудком, а не сердцем, настоящая общественная зараза: она имеет все недостатки женщины, но ни одного из ее достоинств: она без жалости, без любви, без добродетели, без пола», удостоверяет французский писатель и исследователь женских душ, Оноре де Бальзак.

В социально значимых областях знаний и умений роль мужчины была предопределена эволюцией. Она сформировала у мужчин необходимые для развития общества качества и способности. Ведь любая нагрузка на женщин, по сравнению с аналогичной нагрузкой на мужчину, будь она психического, психологического, интеллектуального, физического, эмоционального плана – имеет ограничения. Женщина неспособна расширить диапазон новых негативных качеств и способностей.

Но она неспособна и к раскрытию позитивных качеств и способностей. Она способна к консервации достигнутого, но не способна к развитию нового. Человечество сталкивается с таким явлением, как стагнация. Замена мужчин на женщин, в социально значимых областях знаний и умений, удостоверяет: – в этой области не осталось мужчин, которые обязаны управлять тем, чем по своей мужской сущности управлять обязаны!

Пропаганда свободы в ирреальном социуме, как решение рациональное и необходимое для осуществления принципа права, создала ситуацию, где нормы морали и нравственности были принижены, в особенности для женщин. Женщина получила не только права, но и столь долгожданную свободу. Но свобода не избавила ее от негативного влияния социума и негативного влияния мужчин.

Это приводит к печальным последствиям – разводы и воспитание детей в неполных семьях ударяют по самому дорогому – по детям. Мать, в одиночку неспособна дать сыну адекватное мужское воспитание. Мало того и дочь, если воспитывается без отца, не получает тех знаний, которые могли бы служить ей прочной основой для формирования образа настоящего мужчины. То же самое касается тех семей, где дети воспитываются только отцами. Что же случилось на самом деле за последние сто лет? Во-первых, будущие мужчины стали проявлять в модели своего поведения не мужское начало, а исключительно женское. В доказательстве сего факта достаточно привести следующий пример: