Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Данные Института Стратегических Исследований говорят, что в мировом экспорте оружия лидируют следующие государства: США, Англия, Франция и Россия. Так уж вышло, что именно эти четыре страны (плюс Китай), имеют право вето в Совете Безопасности ООН. Говоря просто: право вето означает иметь возможность принимать решения. Генеральная Ассамблея ООН, где собираются представители других стран, только вырабатывает рекомендации.

Таким образом, выходит, что четыре государства, экономики которых существенно зависят от мировых войн, в тоже время управляют курсом большой международной политики. В соответствии со своим уставом, ООН заботится о поддержании мира, защите прав человека, дружбы и сотрудничества между народами. Результат не удивительный. На каждый доллар, потраченный ООН на миссии мира, мир вкладывает две тысячи долларов на военные цели. Президент США, Теодор Рузвельт в 1897 году сказал: – «Никакой мирный триумф несравним с высшим триумфом войны», в 1906 году ему дали Нобелевскую премию Мира.

Отчасти, такая «патовая» ситуация рождена не имперскими амбициями отдельных лидеров, или представителей того или иного народа, а является продуктом глубоких интеграционных процессов, которые происходят внутри человеческой цивилизации. Необходимо признаться, что эти процессы столкнулись с царствующей во множестве социальных систем шкалой ложных и искаженных ценностей, которые предопределили качество личности и качество социума, направив их ресурсы для развития военной индустрии. В процессе международной интеграции и кооперации эти индустрии получают больше всего дивидендов, ибо способность политиков сеять ненависть по отношению друг к другу – увеличилось многократно!

«Мы все заключенные», утверждает уругвайский писатель, Эдуардо Галеано. Тот, кто не связан необходимостью – связан страхом. Страх производит ненависть. В странах северного полушария, он вызывает ненависть к иностранцам, которые предлагают свой труд по цене отчаяния. Это вторжение, тех, кто подвергся вторжению. Они приходят из стран, которые неоднократно подвергались вторжению колониальных войск, и карательных военных экспедиций. Теперь, обратный путь проделывают не солдаты, обязанные убивать, а работники, обязанные продавать себя в Европе или Северной Америке по цене, какую только они могут получить. Они приходят из Африки, Азии, Латинской Америки и, после холодной войны, из Восточной Европы.

Процессы глобализации являются системными и предсказуемыми, но если процессы международной интеграции и кооперации опираются на искаженную шкалу культурных ценностей, основаны на разбалансированности социального пространства, на иррациональности человеческого бытия, то всякое технологическое развитие будет мстить, убивать, истреблять человечество, как вид. Аванс, выданный законами мироздания, имеет ограничения, как в пространстве, так и во времени. Использовать безгранично ресурсы и резервы планеты невозможно! Когда-нибудь наступит предел, от которого не убережет и самая изощренная теория о перенаселении планеты и контролируемом деторождении.

Это очередная выдумка мифического персонажа по имени Люцифер, который шепчет неразумному человечеству очередное рациональное решение в условиях ирреального социума. Даже если на планете останется один человек, это не спасет от разрушения цивилизацию. Любая глобализация, какой бы формы и содержания она бы не была, основана на культивировании страха за неминуемое наказание. Но существует иной путь, где страх может быть неотъемлемым элементом человеческого развития. Страх не стать Человеком должен превалировать над страхом превращения в Люцифера. На стороне человека – добро и возделывание позитивных качеств и способностей, а также усердие, прилежание, труд и всестороннее развитие личности. На стороне Люцифера – произрастание зла, безответственность, зло и пороки. Выбор еще можно сделать!

«Социоэкономическая структура общества формирует социальный характер своих членов таким образом, что им хочется делать то, что они должны делать» замечает немецкий социолог, и философ, Эрих Фромм. Практически, Эрих Фромм подтвердил теорию отражения, которая побуждает личность к формированию тех качеств и способностей, которые в полной мере соответствуют характеру эволюционных преобразований человеческого общества.