Михаил Тевосян - Осмысление процессов

В кинематографе прослеживается принцип развития человеческой лени. Человека приучают к тому, что лучшие человеческие качества можно сформировать одним щелчком пальца, одним словом, одним взглядом и все у всех будет хорошо. А если не будет хорошо, то всегда найдутся герои, которые обеспечат все в самом лучшем виде.

Фильмы, которые способны больше всего напугать общество, больше всего пролить слез после просмотра, вызвать психическое или психологическое отклонение – иногда даже получают Оскаров и всевозможные международные премии.

А те фильмы, которые вообще ничего не получают – еще более опасны, чем «оскароносцы». Киноиндустрия, словно в зеркале, отражает массовую культуру, удовлетворяет ее потребности, идет на поводу ее желаний и прихотей. Хотя, необходимо признаться: – мировой кинематограф создал кино-шедевры, но они совершенно не играют никакой роли. Почему? Скорее всего, потому что высокие качества, которые есть в фильмах, должны быть посеяны на благодатную почву доброго общества, где качества порядочные востребованы обществом и действуют внутри его устройства. Но чаще всего, реальность доказывает обратное. И потому, шедевры остаются лишь иллюзиями и фантазиями, а качества добрые лишь элементами мифов и грез.

Если в мировой цивилизации мы находим индустрии, рождение которых является неотъемлемой частью технологического и культурного развития человечества, как двигатель внутреннего сгорания или компьютер, то развитие некоторых индустрий указывает на глубокое поражение человеческой культуры, еще с незапамятных времен. Ни один дикий зверь не имеет предрасположенности к потреблению алкоголя или табачного дыма. Кроме порочного человека!

С тех пор алкогольная промышленность превратилась в мощную отрасль экономики. Производство алкогольных напитков и ее производные вплелись в культуру многих народов, стали основой религиозных традиций и обрядов. Во многих социумах состоянию опьянения придают романтические контуры. Этим особенно грешат режиссеры российского, а ранее и советского кино, которые окончательно застолбили за российским обществом образ личности, которому – «море по колено».

Советское телевидение, кино и артисты разговорного жанра, которых так любили советски зрители, денно и нощно подливали в общий костер деградации и социальной безответственности очередную порцию керосина. Общество смеялось до тех пор, пока советского государства не стало.

Всемирная ассамблея здравоохранения вынесла решение: «считать алкоголь наркотиком, подрывающим здоровье». Но при этом, зная, что этанол является психоактивным веществом, оказывающим угнетающее действие на центральную нервную систему, в большинстве стран продажа и распространение алкогольных изделий не запрещена, а регламентируется законами (например, ограничивающими возраст, начиная с которого можно покупать и употреблять алкоголь).

Культуре потребления алкогольный напитков может противостоять всестороннее развитие человеческой личности. Замечено, что те культуры, которые имеют развитую литературу и науку, где в национальном языке используется большой словарный запас слов, есть резервы, которые могут противостоять алкоголю. Замечено и то, что чем более личность использует в своей речи широкий диапазон литературных слов в бытовой, трудовой, семейной и прочих видах человеческой культуры, то тем менее он подвержен алкогольному опьянению. А при высокой культуре речи, личность попросту отказывается от употребления алкоголя.

Это явление можно связать с тем, что всестороннее развитие человеческой личности создает мощное энергетическое поле, которое минимизирует ущерб от потребления алкоголя, а после и отвергает его, как один из основных поражающих факторов. Есть культуры, которые выстроены на традициях, где высокий слог и высокая мысль являются частью потребления алкогольных напитков. И в этих культурах ущерб от потребления алкоголя минимальный.

Более всего от влияния алкоголя пострадали те культуры, которые не имели достаточного развития литературного языка и национальной культуры. Многие нации попросту не успели развиться до пределов, которые могли бы позволить им развивать собственную литературу и науку. Достаточно вспомнить экспансию «огненной воды» во время покорения Америки, или экспансию алкогольных напитков в регионы малых народов России, или же в современную Индию и Китай.